五月南风打麦场，丛杨著地绿成行。行人忘却风尘苦，拟把黎锄住此乡。
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明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁，言是宕(dàng)子妻。
君行逾(yú)十年，孤妾常独栖(qī)。
君若清路尘，妾若浊(zhuó)水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依。
明月照在高楼之上，洒下的光芒在楼上游移不定。
楼上有一位哀愁的妇人，正在悲哀的叹息。
请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。
丈夫离开超过了十年，妾身常常一个人。
夫君像是路上的清尘般飘忽，妾身像是污浊的水中的淤泥。
浮尘和沉泥各自相异，什么时候才能相互汇合相互和谐？
可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱中！
夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢？
参考资料：
1、童岭.释曹植《七哀》诗“愿为西南风，长逝入君怀”句[J].古典文学知识，2010，(2)：139-146.
2、程千帆．程千帆全集第十卷古诗今选（上）．石家庄：河北教育出版社，2000：76
流光：洒下的月光。
余哀：不尽的忧伤。
宕子：荡子。指离乡外游，久而不归之人。
逾：超过。独栖：孤独一个人居住。
清：形容路上尘。浊：形容水中泥。“清”、“浊”二者本是一物。
浮：就清了。沉：就浊了。比喻夫扫（或兄弟骨肉）本是一体，如今地位（势）不同了。
逝：往。
君怀：指宕子的心。良：很久，早已。
诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠；而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼雅怨”的特点。
这首诗的起句与结尾都相当精妙。起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。诗歌结尾，思妇的思念就象那缕飘逝的轻风，“君怀良不开”，她到哪里去寻找归宿呢？结尾的这缕轻风与开首的那道月光共同构成了一种幽寂清冷的境界。
画阁无人昼漏稀，离悰病思两依依。
钗梁双燕春先到，筝柱羁鸿暖不归。
迎得紫姑占近信，裁成白紵寄征衣。
晚来更就邻姬问，梦到辽阳果是非？
岚烟紫崔嵬，波月光滉瀁。星宿悬虚篷，云雨暗逸桨。
震泽商气深，雄风驾涛浪。白鸥与苍雁，来往同簸荡。
吴潮海门阔，飞雪喷秋响。重重越山迎，汩汩溪流上。
舟行历旬日，佳景阅万状。孤征抱结思，所感重悽怆。
安得同心人，咏歌共清赏。
意态天生异，转看看转新。百花休放艳，三月始为春。
蝶死难离槛，莺狂不避人。其如豪贵地，清醒复何因。
梦里心惊长乐钟，几回趋侍语从容。十年去国伤心泪，洒向天河载六龙。
地僻民居少，官勤国课优。
远程驱瘦马，小港碍行舟。
晴日盐花晓，风潮海气秋。
野人因买鹤，半月此迟留。
许生五台宾，业白出石壁。余亦师粲可，身犹缚禅寂。
何阶子方便，谬引为匹敌。离索晚相逢，包蒙欣有击。
诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心听鸣镝。
精微穿溟涬，飞动摧霹雳。陶谢不枝梧，风骚共推激。
紫燕自超诣，翠駮谁剪剔。君意人莫知，人间夜寥阒。
