风埃如雾满川黄，马上朝来识太行。水泻浊河桥甚壮，沙连远塞路何长。
皇华复讲衣裳会，京阙今为毡罽乡。夹道桑麻过千亩，野花时有一枝香。
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已尽江南路，黄河带月过。客心愁地阔，风力入霜多。
日色依山澹，鸿声怯冻和。从来辛苦意，孤负好岩阿。
飞盖霁色新，爽气来青嶂。行行见洪河，洪河流汤汤。
津吏向我言，夜雨添新涨。一叶凌浩渺，沸波溅其上。
鼓棹度中流，东西迷所向。雷车争砰鍧，雪屋互排荡。
儿女色如土，老夫神犹王。自矢管公诚，岂忧蔡姬荡。
篙师若有神，布帆遂无恙。三老顾何能，呵护赖神贶。
腐儒一寸心，幸哉天吴谅。刺剌抚儿女，无庸太惆怅。
宦海多风涛，绝胜洪河浪。
羔裘(qiú)豹祛(qū)，自我人居(jù)居。岂无他人？维子之故。
羔裘豹褎(xiù)，自我人究究。岂无他人？维子之好。
你身着羔皮礼服豹纹袖饰，竟然对我们如此大模大样。难道你就这样目中无人吗？我们可是看在老交情份上。
你身着羔皮礼服豹纹袖饰，竟对我们一副傲慢的模样。难道你就这样目中无人吗？我们可是看在老朋友份上。
参考资料：
1、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：233-234
2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：230-231
羔裘：羊皮袄。羔：羊之小者。袪：袖口，豹祛即镶着豹皮的袖口。自我人：对我们。自，对；我人，我等人。居居：即“倨倨”，傲慢无礼。维：惟，只。子：你。故：指爱。或作故旧，也通。
褎：同“袖”，衣袖口。究究：心怀恶意不可亲近的样子，指态度傲慢。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
此诗一开头，描述了卿大夫的服饰，可见，这位卿大夫是一位政治新秀，刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调，以为自己了不起了，一种强烈的优越感立马就显出来了：“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友，虽然没有他的官阶高，但一点也不气馁，显示出很强的个性。
从结构上来看，此诗显得十分简单，艺术上也没有太多的特色，比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍，有着民歌民谣的风味，从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
此外，该诗中所用的设问和作答的形式，在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
不踏城南陌，从春及素秋。萧条非复昔，顾眄莽堪愁。
白露蒹葭老，清风兰杜幽。佯狂惊楚俗，应识棹夷犹。
长啸三春晚，端居百虑盈。未安胡蝶梦，遽切鲁禽情。
别岛连寰海，离魂断戍城。流星疑伴使，低月似依营。
怀禄宁期达，牵时匪徇名。艰虞行已远，时迹自相惊。
宝蟾悬镜。露颗倾荷柄。飞萤点点明花径。凝愁情不展，宿酒风还醒。天似晓，银河半落星相趁。
心事都无定。才致元相称。春过了，秋将近。小窗通竹圃，野色连金井。得仗个，多情燕子分明问。
山光远近青，尽入倚篷吟。
夜雨一番过，春流几寸深。
车声惊睡犊，帆影闪飞禽。
村舍偏潇洒，家家杨柳阴。
