毛颖陈玄虽胜流，也须从事到青州。
重吟玉树怀崔子，欲唱金衣无杜秋。
官柳正须工部出，园花犹为退之留。
篮舆自可烦儿辈，一笑来从樾下休。
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待诏金门拥佩珂，南征殊赐洽讴歌。
亦知江总蒙恩数，每愧扬雄识字多。
头白一官今自老，汗青千载竟谁磨。
可怜梦里钧天曲，回首蓬莱奈尔何。
巢岸南分战鸟山，水云程尽到东关。
弦歌自是君家事，莫怪今来一邑闲。
长忆山阴旧会时，王家兄弟尽相随。
老来放逐潇湘路，泪滴秋风引献之。
健儿分队舞朱干，玉帐将军按剑看。笳鼓夜鸣边月迥，旌旗晓竖野云寒。
皇图不假山河险，民俗终同社稷安。早晚虞廷有苗格，薰风披拂五弦端。
王母瑶池景物鲜。蟠桃华实不知年。天教把定春风笑，来作人间长寿仙。
披蕊笈，诵云篇。朝朝香之篆炉烟。只将清静为真乐，合住春秋岁八千。
一雨如膏五日泥，长烟不散草萋萋。殷勤分付墙边柳，为捣流莺自在啼。
几年骑马走黄尘，富贵邯郸一欠伸。
世上鸡虫无了日，山中猿鹤已嗔人。
文园卧病思封禅，宣室求贤问鬼神。
读罢古书长太息，小檐花落又残春。
二年寄迹闽(mǐn)山寺，一笑翻然向浙江。
明月不知君已去，夜深还照读书窗。
两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。
明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
参考资料：
1、李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：205-206．
2、张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：373-374．
寄迹：寄托踪迹，即暂时居住。翻然：高飞远飏。此指旅行、迁移。
作者面对对朋友的离去，流露出浓重的悲伤。前两句直写，说张巨山在福建住了两年，如今要离开福建，前往浙江。“二年寄迹闽山寺”，表面全写张巨山，实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切，引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开，用了“一笑翻然”四字，看上去很洒脱，其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江，既非回乡，又不是仕宦升迁，此次离别，肯定愁多欢少，因此诗人写他洒脱，正带有不得已处，加强自己对离别的不快。
三、四句转换角度，以虚拟笔法，想像张巨山走后，人去楼空的情景，寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧，但是人走了，如果是直写，便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思，如李白“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”（《苏台览古》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），刘禹锡“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”（《石头城》），都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说，强调明月仍然照进书窗，增加冷漠的气氛，同时通过无情的明月表现多情的举止，衬出人的多情，等于说自己日后见到空空的书房，将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折，加深了诗的底蕴，把情感也表现得更为丰富。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
