风送孤篷不可遮，山中城里总非家。
临行有恨君知否，不见篱前稻著花。
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杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
杨柳青青，枝叶垂到了地上。杨花漫漫，在空中纷乱地飞舞。
送别的时候眼里的柳条折尽，杨花飞绝。请问远行的人什么时候回来呢？
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注，作者邮箱：1572076419@qq.com
著地：碰到地。漫漫：遍布貌。搅：《说文》：乱也。
借问：敬词，请问。
这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨。
这又另一种解释：
末两句写春已归去而人未归来。折柳，本意在赠别；今柳条折尽，则意味着离别已久，睹旧物而怀远人。飞花，本意指春暮；今杨花飞尽，则意味着春归已久，觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨，问夫归否；说明她已忧思满怀，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味，自不寻常。
登舻眺海日，涉岛听江猿。何意豫章国，还著孤蓬根。
经过徐孺宅，出入洪乔门。昔看秋叶落，今见荷花繁。
颇耽山水趣，正惬朋从温。穷秋催客去，独帆若云奔。
追攀感数子，酒襟馀泪痕。既伤岁月晚，复恋烟霞樽。
欢乐无定序，聚散同朝昏。丈夫志四海，别离何足论。
有客奉一书，开缄眼忽明。举世重干禄，所争惟利名。
谁能志名山，勋业事管城。尹君磊落人，文章拟权衡。
意专闵遗佚，蔼然有馀情。三复序例言，令我心益倾。
何时棹孤舟，握手话平生。大江鲈鱼鲙，秋风莼菜羹。
剧谈资杯酒，斗落气纵横。
送客江头水渐生，客愁无那亦相缨。
一离夔子真成别，欲过岑公且勿行。
小舞清歌元有兴，绿杨青草正关情。
背人归去春无赖，未害开怀斗酒兵。
张君画手天下奇，往者京城曾见之。济南参议最博雅，每为送酒题长诗。
深山大泽生乔松，缄封寄我章江湄。问君安得致此本，吏椟政类麒麟羁。
又费临川百日假，不尔能事何能施。涧阿无人白石烂，飞泉但见下涟漪。
老夫对此神惨恻，况近岁寒霜霰垂。高斋展玩意未已，便欲共赴青云期。
搔首弦歌白驹操，悠悠四海将谁知。
物理元随世事新，静观知是泮宫人。
穿花野荠虽微草，也占年年一分春。
门里虫，蛊里毒。
才过凌霄峰，浑家成不睦。
指白为黑兮质证有头之冤，改调移声兮唱出无谱之曲。
自奉川之富沙以至乎剑池，深处兮有谁共躅。
何须象骨岩高，须知己展不缩。
韶成九包至，樵唱一夔足。
家私莫隐，全封半幅。
赞之骂之，口哑舌秃。
