访我京华岁已深，化龙潭畔却相寻。是空是色休排色，非佛非心且洗心。
南望自生江上月，西归谁了水中金。洞霄人去宁无梦，多在莲池与竹林。
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我观文忠公，四子皆超越。
仲也珠径寸，照夜光如月。
好诗真脱兔，下笔先落鹘。
知音如周郎，议论亦英发。
文章乃余事，学道探玄窟。
死为长白主，名字书绛阙。
（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。）
伤心清颍尾，已伴白鸥没。
喜见三少年，俱有千里骨。
千里不难到，莫遣(qiǎn)历块蹶(jué)。
临分出苦语，愿子书之笏。
我看欧阳修，他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。
仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。
好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。
寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。
著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。
死为长白山主，有楼名为书绛。
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。
欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。
再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。
临别时再三相告，但愿你以笏记下。
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文忠公：指的是北宋文坛领袖欧阳修，文忠是他的谥号。四子：指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
周郎：指的是三国东吴都督周瑜，周郎是美称。
千里骨：出自典故：燕昭王以千金买千里骨马。
历块蹶：引申指不羁之才。
文忠周郎皆为难得一遇的贤才，东坡以其自比，对其持激赏之意，无论是著文还是作诗，应如若同文忠周郎一般怀有真性情，此二人乃真正的性情中人。苏轼在《将至广州用过韵寄迈迨二子》也有言：“皇天遣出家，临老乃学道。”从中可见一生执着于道义，正是秉持了此种感情。同样，“知音如周郎，议论亦英发”常为后人称道，这个知音即指佳友，也许亦指数朝之后，他之欣赏周瑜“言论英发”的一文一武隔代知音。甚或有怀才不遇之感。
借屋藏书避世喧，地偏尘远水云繁。篱前沙渚群鸥卧，村外人家万蚁屯。
春送兰香浮绮席，月移梅影度柴门。杖藜惯识湖东路，今雨还寻孺子论。
旱云何事赋成均，总道苍生属望新。丹陛宵衣传露祷，三雍拜诏肃郊禋。
风霾岂压祈年瑞，桃李偏宜化雨春。惟是傅岩徵梦日，商霖应洒属车尘。
扶藜点检后园梅，小雨沾滋第一回。
宾客正愁花有语，拾遗只恐老相催。
关心故国赏心处，爱酒暮年疏酒杯。
待得山宫千树白，与君骑马入青苔。
若非大气魄，只是小机锋。
老子一声喝，学人三日聋。
州城西南五里间，如渡巩洛趋秦川。
土囊行尽跨山脊，云涛万顷江掀天。
江南六月黄埃起，岭上行人多蝎死。
车声踟躇正烦冤，石缝甘寒冽清泚。
兹山蟠伏信有灵，穷幽访远恨未能。
山农告异指南麓，夜有虹气如长绳。
朝携长鑱剃草棘，应手铿然逢钜石。
深藏疑有仙鬼护，完好不受沙土蚀。
十夫募工挽使前，举身汹汹争相传。
置园辉泽被草木，隅坐咫尺生云烟。
自笑年来有师癖，摩挲剔濯穷朝夕。
嵌形空洞出包藏，玉质青温相灵璧。
沙痕洗尽圭角光，卷崖透壑通中旁。
缕分浅黛泫微雨，翠剥苍藓晞朝昍。
我昔扁舟临古汴，千金价市搜寻遍。
兰皋西鏁靳家园。方丈瀛洲眼中见。
君不闻米家砚山入禁中，蕞尔卷石谁为容。
乃知此亦有显晦，万事默默由天公。
元日风兼雨，萧条野外村。过门车辙远，记节酒杯存。
战伐看今岁，栖迟且故园。兵戈如未息，身世岂须论。
