湖里种荷花，湖边种杨柳。
何处渡桥人，问是人间否。
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弃微名去来心快哉，一笑白云外。知音三五人，痛饮何妨碍(ài)？醉袍袖舞嫌(xián)天地窄。
抛弃那微不足道的名位，归隐后多么畅快，笑声传到白云外。三五个知心朋友相聚，无所顾忌地开怀痛饮又有什么妨碍？酒足饭饱后挥袖起舞，只嫌天地太窄。
参考资料：
1、墙峻峰等注评．元曲三百首：长江文艺出版社，2015.07：第114页
2、邓元煊主编．元曲品读：四川辞书出版社，2015.08：第190页
清江引：曲牌名。南曲属仙吕入双调；北曲又叫《江儿水》，属双调。五句。字数定格为七、五、五、五、七。多用为小令。微名：微不足道的名声。这里指作者视功名权力如浮尘。去来：源于陶渊明的《归去来兮辞》，指归隐。白云：比喻归隐。知音三五人：典出《论语》。三五，本是约数，表示人数不多。
此曲开头便以“弃微名去来心快哉”直陈主题。视功名为微名，体现了其不追名逐利的性格态度。“弃”是主动放弃，贯云石本是将门勋臣的后裔，年纪尚轻便仕途畅达，将来必定大有作为，他却选择了急流勇退，毅然辞官而去，这种与众不同的选择，自然比平常人的境界要高出一等。
接着，“一笑白云外”正是对“心快哉”的进一层阐释。此时，作者已摆脱了丑恶官场，身处“白云外”，即回归田园，乐享自然之趣。这对于热爱自由的贯云石而言，的确值得放声“一笑”。这五个字承接上文，语气短促，畅快淋漓。
“知音三五人”句中隐含了作者辞官后南游路上与志同道合之人相遇相知之事，其中包括他在梁山泊与渔翁吟诗夜话，在普陀山同诗僧鲁山共赋美景，与各路知音诗酒唱和。摆脱世俗桎梏，回归本性，又兼有好友相伴，自然生起“痛饮何妨碍”的豪兴。这几句描写环环相扣，意境浑成，充分展现了作者的自在与痛快。而最后一句“醉袍袖舞嫌天地窄”夸张而不张扬，体现了作者率真自然、豪迈奔放的性情。这种酒后流露真性情的描写，更显出作者对自由的追求。
这首散曲贯穿着不羁奔放之情，笔调率真，性情豪放，生动展现了作者蔑视功名、豪放不羁的形象。
岩栖拟远人间世，翻为山深到日稀。
石室雨苔还绣几，洞门秋草欲钩衣。
旧邻饷客穿松至，幽鸟惊人绕竹飞。
留谢烟霞写青壁，此身来去本忘机。
车马两山间，上下数百里。萦纡来不断，奕奕似流水。
鲸形曲腰膂，蛇势长首尾。我车从其间，摇兀如病齿。
推前挽复后，进寸退还咫。息心固安分，尚气或被指。
徐趋自循辙，躁进应覆轨。行行非我令，柅亦岂吾使。
倦仆困号呼，疲牛苦鞭箠。紞如五更鼓，相庆得戾止。
归来幸无恙，喘汗正如洗。何以慰此劳，村醅正浮蚁。
书社他年事，寻盟未厌烦。
须吾执牛耳，助子跃龙门。
凌厉先诸彦，从容即万言。
隽功科举外，暇日要深论。
出东门，慨以叹。年如矢，去不还。壮盛已过，出入无欢。
白日昭昭，不照游子颜。雪霜悽怆漫荒原。鸟无翼，河无船。
甘随草木，俯首凋残。嗷嗷八口号寒饥。赁舂作苦精力衰。
颓纵有所获难餔，糜思远出竞刀锥。天黯惨，日西垂。
儿女罗列，跪奉一卮。欲饮未饮心酸悲。平明就道，妻子牵衣。
啼悯我老，问我将何之。山有豺虎，水有蛟螭。征途况瘁骨肉违。
安危莫测，魂梦惊疑。男儿结志山不移。邪赢秽窦圣所非。
遵古道以寻路，将安往而不迷。停旅橐，解征衣。从今以后，无复别离。
生相慰，死相依。
庭隅有佳树，偃蹇繁枝柯。长夏蔽朱炎，萧萧凉气多。
玄蝉噪其间，好鸟声相和。余亦性所爱，对之聊咏歌。
