闻道白云居，窈窕青莲宇。岩泉万丈流，树石千年古。
林卧对轩窗，山阴满庭户。方释尘事劳，从君袭兰杜。
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皎(jiǎo)皎白林秋，微微翠山静。
禅(chán)居感物变，独坐开轩屏(píng)。
风泉夜声杂，月露宵(xiāo)光冷。
多谢忘机人，尘忧未能整。
月光照耀山林一片秋色，青翠山峦多么安谧幽静。
身居禅房感受万物变化，一人独坐不由打开窗门。
风响泉鸣夜声显得嘈杂，月下的寒露使夜光清冷。
向您忘机的人多多致意，尘世烦忧愧未清理干净。
参考资料：
1、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：213
2、王岚．陈子昂诗文选译．成都：巴蜀书社，1994：97-98
皎皎：洁白貌；清白貌。形容月光。微微：隐约，淡远，幽静的样子。
禅居：僧人居住修行的处所。指寺院。轩屏：窗户和门屏。
杂：一作“绝”。月露：月光下的露滴。宵光：夜光；月光。
忘机：消除机巧之心。常用以指甘于淡泊，与世无争。忘机人，是赞美晖上人与世无争、忘却巧诈的高洁情怀。整：理。
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
此诗结构极其精巧。起承转合，自然从容。写景写人，浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》，内容与此诗相关，可以互相参照。
宣华无树著啼莺，惟有摩诃春水生。
故老能言当日事，直将宫锦裹宫城。
霜风小摇落，梅已到南枝。要识人间事，须从物理推。
虚缘看影动，昭彻待香吹。此后唯愁酒，从来未欠诗。
病为世上真良药，佛是人间大道师。
十八师兄齐饱后，却言无病可医治。
执鞭欣幕平生志，眉山大苏风采。浩气孤行，忠轮谠论，烈宿从来上界。
穷通讵改。看随遇安恬，瘴乡亲屈，大笔淋漓，光芒雄视冠千代。
新安何事致毁，记昭陵品论，才合钧宰。塞上军容，湖边柳色，都出都留遗爱。
襟怀澹洒。更画雪堂深，坐销逋债。傥代荆公，太平堪遽待。
弭节信阳渚，回望鹅湖岑。连延暮霭色，合沓重岩阴。
藐生缀贤绪，孤策憬幽寻。静悦数峰秀，窈与环溪深。
古鳞聚寒藻，新簜引幺禽。坐久啸而作，石泉铿壁琴。
忧气暂我平，情高绵道心。履綦付藓氎，危标间天浔。
翘圣无仿佛，驶见流光沈。匡山杳白鹿，贲兹空谷音。
华阳仙洞口，半岭拂云看。窈窕穿苔壁，差池对石坛。
方随地脉转，稍觉水晶寒。未果变金骨，归来兹路难。
