凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心。
难得相逢容易别，银河争似妾愁深。
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我观文忠公，四子皆超越。
仲也珠径寸，照夜光如月。
好诗真脱兔，下笔先落鹘。
知音如周郎，议论亦英发。
文章乃余事，学道探玄窟。
死为长白主，名字书绛阙。
（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。）
伤心清颍尾，已伴白鸥没。
喜见三少年，俱有千里骨。
千里不难到，莫遣(qiǎn)历块蹶(jué)。
临分出苦语，愿子书之笏。
我看欧阳修，他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。
仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。
好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。
寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。
著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。
死为长白山主，有楼名为书绛。
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。
欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。
再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。
临别时再三相告，但愿你以笏记下。
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文忠公：指的是北宋文坛领袖欧阳修，文忠是他的谥号。四子：指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
周郎：指的是三国东吴都督周瑜，周郎是美称。
千里骨：出自典故：燕昭王以千金买千里骨马。
历块蹶：引申指不羁之才。
文忠周郎皆为难得一遇的贤才，东坡以其自比，对其持激赏之意，无论是著文还是作诗，应如若同文忠周郎一般怀有真性情，此二人乃真正的性情中人。苏轼在《将至广州用过韵寄迈迨二子》也有言：“皇天遣出家，临老乃学道。”从中可见一生执着于道义，正是秉持了此种感情。同样，“知音如周郎，议论亦英发”常为后人称道，这个知音即指佳友，也许亦指数朝之后，他之欣赏周瑜“言论英发”的一文一武隔代知音。甚或有怀才不遇之感。
峡中飞雪浪能为，雪积高林又一时。行客欲沽江上酒，青山如笑鬓边丝。
天心复后阳犹战，地气南来世未知。赖有兔园同授简，郢歌能和莫教迟。
张率东南美。
刘孺洛阳才。
揽笔便应就。
何事久迟回。
自昔番昜号大邦，不应国士更无双。谁怜人世古今异，惟听僧钟晓暮撞。
叠叠云山连远汉，茫茫烟水接长江。此心守得惺惺法，不待参禅万虑降。
懒性过逢少，襟期祇见君。雄心频说剑，清夜且论文。
露早虫偏切，风高雁数闻。便应欹枕卧，时事日纷纷。
自筑幽居度晚年，满庭凉荫意悠然。而今庭树仍无恙，寥寂荒阶起暮烟。
寂寂空城雀，日暮寒且饥。
鼯鼠啼林端，豺虎夹路垂。
蒿间黄雀语黄口，吞声切莫图高栖。
汝不见当年连云宫馆散烟燎，歌台夹室今狐狸。
糟丘成烘壤，藜藿生酒池。
昔人自是不复改，今人始觉前人非。
今人昔人未为远，更望谁家门户归。
