尘浥多人路，泥归足燕家。可怜缭乱点，湿尽满宫花。
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罩云飘远岫(xiù)，喷雨泛长河。
低飞昏岭腹，斜足洒岩阿。
泫丛珠缔(dì)叶，起溜镜图波。
濛(méng)柳添丝密，含吹织空罗。
远处的山峦笼罩着一片乌云，大雨倾盆而下，河水上涨。
乌云低飞使半山腰一片昏暗，风吹雨斜撒满了山的曲折处。
一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般结在树叶上；大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。
柳丝在雨气中一片迷濛（或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了），连绵的大雨如帘，风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
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罩：覆盖、笼罩。罩云：笼罩在天空中的乌云。远岫：是指远处的峰峦。
岭腹：即半山腰。岩阿：是指山的曲折处。
泫：水珠下滴。泫丛：一串串下滴的水珠。缔叶：（雨滴）结在树叶上。起溜：是指河水泛起了一阵阵涟漪。
含吹：这两个字是唐代才有的词，见于唐代的诗文中，它的本意就是“风吹”。
通过笔者的讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
九月霜降公堂成，江侯寄诗求所名。定名揣称事不易，以予朴直言必诚。
百词号呶片语决，十役漫汗一教行。令乎于此有馀裕，堂以效实非无形。
庭罗芳草寒转碧，池有鱼鸟閒不惊。左经右律给啸咏，雨轩风槛含秋声。
今我不乐岁云暮，蟋蟀在堂鸿雁鸣。主人爱客岂有极，助尔美酒长河倾。
雾隔帘栊月堕烟，海珠桥影压江天。谁知疑雨疑云处，不在峰头在水边。
寻真漫入桃源道，况露分香注酒杯。天上五星腾桀阁，湖中万石起层台。
龙门喷玉何年歇，凤巘飞丹几日回。不有郡公能作主，赤松空向碧云开。
祇知秦蜀云栈缘秋毫，不知乌蒙梯石凌黅霄。伟哉造物逞荒怪，炉韝磊块如镕膏。
烟薶雨蚀顽不化，万古积此青岧峣。崩崖破裂走蛟虺，细路诘屈愁猿猱。
自从庄蹻震铜鼓，六诏渐见通星轺。上如蜗黏下兔脱，坐令人马同疲劳。
我来却度大关岭，正值淫雨蒸炎歊。汹汹怒雷转脚底，草棘翳蓊鸢鸱号。
径盘之字四十八，五步一折浆流骹。垂趾二分俨在外，人坠直恐随狂涛。
舆夫狼狈仆无色，我亦瑟缩疑藏逃。平生履险久已惯，视此何啻九牛毛。
陟岭回望渺人物，但见蚁负缘蓬蒿。夜来魂梦不到地，飞驾时与山云高。
磨崖他日待铭勒，作诗一笑聊自豪。
宋家全节古今稀，帝后臣工百万师。义旐一挥同日死，至今惟表大忠祠。
酒里诗中三十年，纵横唐突世喧喧。
明时不作祢衡死，傲尽公卿归九泉。
