御林闻有早莺声，玉槛春香九陌晴。寒著霁云归紫阁，
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解，辇路风吹草欲生。
鸳侣此时皆赋咏，商山雪在思尤清。
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后半月闻报，赋此。向来人道，真个胜周公。燕然眇。浯溪小。万世功。再建隆。十五年宇宙，宫中赝。堂中伴。翻虎鼠，搏F37D雀，覆蛇龙。鹤发庞眉，憔悴空山久，来上东封。便一朝符瑞，四十万人同。说甚东风。怕西风都人窃议者称西头。甚边尘起，渔阳惨。霓裳断。广寒宫。青楼杳都城籍妓皆隶歌舞，无敢犯。朱门悄。镜湖空。里湖通葛岭瞰里湖，无敢过。大纛高牙去，人不见，港重重。斜阳外，芳草碧，落花红。抛尽黄金无计，方知道、前此和戎。但千年传说，夜半一声铜。何面江东。
漫叟(sǒu)以公田酿酒，因休暇，载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之，偏饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛。而往来者，乃作歌以长之。
石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。
山为樽，水为沼(zhǎo)，酒徒历历坐洲岛。
长风连日作大浪，不能废人运酒舫(fǎng)。
我持长瓢坐巴丘，酌(zhuó)饮四坐以散愁。
我用公田产出的粮食来酿酒，常借休假之闲，载酒到石鱼湖上，暂且博取一醉。在酒酣欢快之中，靠着湖岸，伸臂向石鱼取酒，叫船载着，使所有在座的人都痛饮。好像靠着巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也像绕洞庭湖而坐。酒舫漫漫地触动波涛，来来往往添酒。于是作了这首醉歌，歌咏此事。
湖南道州的石鱼湖，真像洞庭，夏天水涨满了，君山翠绿苍苍。
且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒济济，围坐在洲岛的中央。长风连日作大浪，不能废人运酒舫管他连日狂风大作，掀起大浪，也阻遏不了，我们运酒的小舫。
我手持酒葫芦瓢，稳坐巴丘山，为四座斟酒，借以消散那愁肠。
参考资料：
1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：209
漫叟：元结自号。休暇：休假。唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜友如云。”引臂：伸臂，举臂。唐白居易《三游洞序》：“初见石如叠如削，其怪者，如引臂，如垂幢。”长：放声歌唱。
沼：水池。历历：分明可数。清晰貌。洲岛：水中陆地。
废：阻挡，阻止。酒舫：供客人饮酒游乐的船。
长瓢：饮酒器。酌饮：挹取流质食物而饮。此指饮酒。四坐：指四周座位上的人。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
该诗为七言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌，既显得顺口，又使人易记。
楼头私语听模糊，太守风流似旧无。怅我扬州归去早，不偕杜牧浪江湖。
偏远堂联带草堂，书声依旧水西东。遗文检点犹前日，轶事流传总古风。
一饭未忘家国事，百年早悟电沤空！仙龛海上同归去，金母停鸾待木公。
一回吃水一回噎，百鍊精金要人别。门前谁解倒刹竿，瓮里何曾失却鳖。
见说中台北，长飞六月霜。诸天尽烦热，此地独清凉。
处处金刚窟，人人妙吉祥。老夫在方内，高枕亦羲皇。
山光异远近，閒若重楼花。行人度高下，起落波中槎。
足迹未辨郧随国，半生左史窥浮夸。义阳关南出鸟道，纵观苍壁澄朝霞。
野田茅屋秋未冷，高藤翠木樛相加。千峰南尽出江面，一鸟东可投吾家。
上游势已据荆郢，左肱屈更招蕲巴。胸吞云梦不芥蒂，囊括汉国无离
