石林精舍武溪东，夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静，
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸，落木寒泉听不穷。
惟有双峰最高顶，此心期与故人同。
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胜景不易遇，入门神顿清。房房占山色，处处分泉声。
诗思竹间得，道心松下生。何时来此地，摆落世间情。
此君素以直节名，延风揖月标韵清。
何人心匠出天巧，缕析毫分匀且轻。
居然束缚复其始，即墨纡朱封管城。
世门官爵岂必计，且幸一家同汗青。
棠棣歌残小雅诗，弟兄聚首话连枝。遗言不负先人训，世德真成后胤师。
春雨池塘芳草绿，东风帘幕紫荆垂。同心自有同声处，听取埙篪口畔吹。
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。结果，所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难，更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深，除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又用“嬉笑”的口吻说出来，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
寺巧蟠山背，池圆印寺前。
连筒泉落罋，如镜地无砖。
茗苦苛留客，僧淳懒说禅。
使君期不至，一宿笑无比缘。
富人厌粱肉，贫士怀齑盐。采芳得野荠，终朝不盈襜。
矧兹春候和，学圃滨涧南。席地历疏块，挂畦理长镵。
孙芥紫芳茁，早韭绿且纤。亦复种晚菘，稚角俄已含。
期此旦夕效，菜把日可添。时阳忽久亢，生意几不堪。
岂惮抱瓮劳，灌沃终难沾。马齿一何茂，纵逸徒尔芟。
所忧谷不登，饥馑今乃兼。矫首向昊旻，霖泽何日覃。
石湖东畔草堂低，日日乘舟泛越溪。鼎转丹砂驱鹤守，匣封雄剑恼鸡啼。
林中饷客蒸黄独，涧下褰裳弄紫霓。爱尔棣华情不浅，诗成强半忆征西。
