刘郎何用忆尘寰，旧路重寻事已难。古意飘零无处觅，藤萦溪色上阑干。
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流水桃花出洞香，通津不用问渔郎。采芝昔有秦人隐，歌凤今无楚客狂。
鹤舞霓裳供逸兴，鹿衔山果荐仙觞。也知此地堪游乐，刘阮何须到异乡。
路问桃花源，遥指白马渡。晻蔼云气深，秦人从此去。
秦人去千载，白云长自护。何年灵境开，花源忽呈露。
从此传人间，物外感生聚。我来已深冬，不见桃花雨。
林深水无源，水绕山回互。草木净余芳，鱼鸟适幽趣。
仿佛鸡犬声，远出云中树。奇踪托杳渺，欲觅曾无路。
嗟彼武陵渔，津逮仍迷误。为问避世人，高举将焉赴。
渊明结妙想，孤怀聊自寓。寓言非人间，惝恍何所慕。
不识桃源路，舟人指故山。白鸥秋水外，黄叶夕阳间。
尘世境原幻，渔郎事可删。时清竞朝市，长觉洞门间。
浮杯石上坐多时，手弄沧浪客思迟。片片落花收拾看，洞中疑有旧题诗。
青山簇簇水湾湾，洞户应将玉锁关。饮罢出来红日晚，一声鸡犬悟人间。
人去西楼雁杳(yǎo)。叙别梦、扬州一觉。云澹星疏楚山晓。听啼乌，立河桥，话未了。
雨外蛩(qióng)声早。细织就、霜丝多少。说与萧娘未知道。向长安，对秋灯，几人老。
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
秋雨淅淅沥沥地下个不停，夹杂着蟋蟀的哀鸣，仿佛织布机梭在来往穿行，织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况，即使我告诉伊人，恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师，独自一人对着一盏荧荧秋灯，怎能不百愁俱生，那丝丝白发，怎能不再添几茎？
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霜丝：指白发。萧娘：女子泛称。几：多么，感叹副词。
这首词是秋梦怀人之作，从“向长安”可知，词人所怀念的人是杭州姬妾。上片写梦中所见，叙别离而托之于梦境，虚处实写，颇有情致。首三句借用杜牧《遣怀》“十年一觉扬州梦”诗意，写人去雁杳，是从别后写起，然后再补写别时情景：男女二人伫立河桥，执手话别，依依难舍。下片写离别后叹衰老而寄相思，词调清苦。“云淡星疏”四句，结构上有倒装。“听啼乌”三字本来应在最后，但用者将其放在中间，不仅公是用韵的需要，而且可以加重埋怨、遗憾的语气，也使句法变化生动，词意曲折，增加了趣味性。全词中情景兼融，韵致清雅。陈洵《海绡说词》云：楚山梦境，长安京师，是运典，扬州则旧游之地，是赋事；此时觉翁身在临安也。词则沉朴浑厚，直是清真后身。
新春身不到家园，东崦西村役梦魂。
一夜四出雷雨起，满林无数长龙孙。
