官居相并日相过，盈岁光阴不觉多。每幸开心互询度，都忘倦迹久蹉跎。
新除忽遂东归欲，雅好其如远别何。把酒不辞金盏溢，预将离索就消磨。
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忆昨初南渡，吾家住信州。
枢庭尝牧守，词掖旧淹留。
生世夫何晚，斯人不易求。
风流付篇翰，零落卧山邱。
尚友当论世，如公实并游。
近功称共学，为伪说横流。
白首无愆素，清名所得优。
百年安瓮牖，万里罢浮游。
太守尊徐孺，乡人慕少游。
成蹊自桃李，有臭别薰莸。
久矣闻风义，因兹速置邮。
碧云增怅望，石鼎怕冥搜。
王谢池台古，严黎钟磬幽。
林园小摇落，岩壑细雕锼。
岂曰忘徵逐，怀哉困阻修。
駏蛩终有合，针石讵难收。
溪抱重山曲曲通，野航长得载诗翁。旧时纨扇丹青在，不入凉风箧笥中。
习习谷风，扇此暮春。玄泽坠润，灵华烟煴。高山炽景，乔木兴繁。
兰波清涌，芳浒增源。感物兴想，念我怀人。
习习谷风，载穆其音。流芳鼓物，清尘拂林。霖雨嘉播，有渰凄阴。
归鸿逝矣，玄鸟来吟。嗟我怀人，其居乐潜。明发有想，如结予心。
习习谷风，以温以凉。玄黄交泰，品物含章。潜介渊跃，飞鸟云翔。
嗟我怀人，在津之梁。明发有思，凌波褰裳。
习习谷风，有集惟乔。嗟我怀人，于焉逍遥。鸾栖高冈，耳想云韶。
拊翼坠夕，和鸣兴朝。我之思之，言怀其休。
习习谷风，其音孔嘉。所谓伊人，在谷之阿。虎质山啸，龙辉渊播。
维南有箕，匪休其和。有救天毕，戢尔滂沱。懿厥河汉，耽彼大华。
明发有怀，我劳如何。
愁云向晚绕荒台，历历斜阳倒影开。红叶似花沿岸发，青山如郭抱江来。
谁怜野客狂兼醉，自向秋风去复回。世路几多穷达感，但登临处且衔杯。
沥水浮春岩乳浓，冷霞遍醉九芙蓉。青藜吹火藤扉下，鸟迹留书茵阁重。
鱼服每邀湖日晚，羽衣时拂洞云慵。酒喧不觉众山响，遥忆烟深礼石钟。
万山绝顶白云端，上有行人度晓寒。他日东归到平地，记将辛苦画来看。
一粒红稻饭，几滴牛颔(hàn)血。
珊瑚枝下人，衔(xián)杯吐不歇。
颗颗精细的红稻米饭啊，那是耕牛滴滴的血凝成。
贵族们吃喝玩乐赏珍宝，饮酒而吐出红米饭不停。
参考资料：
1、吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十二）：吉林大学出版社，2009：236-237
2、尚作恩．晚唐诗译释：黑龙江人民出版社，1987：319-320
3、严洁．晚唐诗鉴赏：凤凰出版社，2006：633-634
伤：哀伤、悲悯之意。红稻：指红色的稻米，为稻中的一种，亩产量低，较为珍贵、罕见。颔：下巴颏。
珊瑚：海中的珊瑚虫的分泌物和石灰质骨骼形成的，像树枝状，多为红色，也有自色的，经加工成珍贵的装饰品，古代富贵人家常将它供于几案上，作赏玩的珍宝。衔杯：饮酒。吐：吐出红米饭。
诗人一生大部分时间都在隐居中度过，其诗亦多隐逸之风，这首《伤农》却是一篇富有社会意义的作品，对封建剥削阶级的奢侈浪费作了无情的揭露和批判。
“”此联描述了粮食的来之不易。“红稻”指红色的稻米，不仅清香好吃，且富营养，多供贵族、富豪之家食用。这里不用一碗，而用一粒，便含有农民一年四季春耕夏耘，秋收冬藏，才有人们碗中之餐，粮食得来粒粒都含着辛苦之意，用词着意甚深。“牛颔血”，牛在耕田时下巴被套绳磨出血来，突出了劳动的艰苦，然而牛既如此人更不堪，诗人借牛颔血烘托了劳动人民耕种的辛苦，每一粒粮食都是用劳动人民的血汗换来的，和李绅的《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”很是相像。凡是有良心的人都应该珍惜劳动人民用鲜血和汗水换来的劳动成果，这是两位诗人写作这类题材的诗之共同宗旨。然而现实生活中并不是这样，那些不劳而获、不知稼穑的腐朽奢糜之徒是从来都不懂、也不屑去珍惜这些来之不易的劳动成果的。
“珊瑚枝下人，衔杯吐不歇”，此联描绘了富贵豪门家的奢侈与浪费。“珊瑚”，珊瑚枝，因它色彩艳丽，且采摘不易，所以它便显得十分名贵，是官宦贵戚家室内部装饰摆设珍品，由此可知，诗中“珊瑚枝下人”指的便是大富大贵人家的男男女女了，他们终日极尽奢华。下句中的“衔杯吐不歇”便是动劳人民辛辛苦苦种出的红米做成的饭，被他们在纵酒行乐时如同废物一般吐了出来。
白描的手法与鲜明的对比是诗人采用的艺术手法；语言朴素、形式短小，含义深刻是这首诗的特点。这首诗与李绅的《悯农二首》相比，诗意接近，虽不及李诗影响大，但对农民的疾苦是深切同情，对不劳而获的豪富贵族是深表愤怒的。整首诗朴实、直率地写出悲愤交加的感情，有很强的感染力。
