肝胆区区岂足矜，抟风宁复计鹏程。未能名迹如山重，且固心诚似水清。
学譬治畦犹失溉，文参击缶不成声。感君篇贶虚褒借，强抉蓁芜写鄙情。
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佛宫楼阁倚云端，人世尘埃杳不干。万里海光生目眩，半天风势切肌寒。
老僧指境依稀辨，往客题名次第看。一奉胜游承健句，诗魔暗里为摧肝。
几年持养副天成，造次云为必中程。乐内何希傥来贵，畏知唯有白丝清。
蓬瀛尚欠文章手，寰海徒传学行声。今日诗筒互酬唱，他时回记岂忘情。
坠(zhuì)雨已辞云，流水难归浦(pǔ)。遗恨几时休，心抵秋莲苦。
忍泪不能歌，试托哀弦语。弦语愿相逢，知有相逢否。
秋莲苦：秋莲结子，莲子心苦。
“试托”句：意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中。
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词，离别相思是历代词篇中最为常见的内容，倘若写不出特点，是最难引起读者注意的。
开头两句，采用传统的比兴手法，以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云，不可能再回到天上去，流出去的江河已经奔向了大海，不可能再流回浦口去，这都是千真万确的习见之事，它们所比喻的道理也非常简单，那就是——别时容易见时难，甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休，心抵秋莲”。把离别之苦称作”遗恨”，可见相离之长久，以秋莲比其苦，则以我心对莲心，多占了一个“心”字，这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力，这其中颇有起伏和曲折，亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发，这是有古语可凭的，“悲歌可以当泣，遥望可以当归”么，可是，“忍泪不能歌”，未曾开口，已经泪如雨下了。于是，退而诉诸丝弦，“试托哀弦语”，而且在哀弦之中诉说了自己的愿望，同时也得到了允诺，“弦语愿相逢”，说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意，却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”，最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
江有瞿唐限，陆有双剑蹲。
如熊羆当道，如虎豹守阍。
屹然东北隅，莫此西南坤。
昔岁在单阏，白日尘沙昏。
人心不足倚，恃此两长垣。
舟车之出入，筦钥有司存。
衔舻下鱼复，委辔充剑门。
薮逋乃如此，天险何足言。
况於多蹊隧，不逮昔所闻。
烈烈张睢阳，英英颜平原。
古之善守国，人心以为藩。
偶然一作侯门客，懒向侯门借颜色。偶然一艺能通神，懒向人间称艺人。
南阳杞菊甘谷水，前身恐是天随子。谁言见画如见君，石头城外多愁云。
沧波忽出六符台，蜿蜓南萦东又回。云入紫鸡星隐见，风摇绿浪阁崔嵬。
几群鸥鹭琼帘度，两岸烟霞绣栱来。贡舫经过遥共讶，谁移天柱会川隈。
不须弹铗赋归来，尽日耽书万虑灰。斗室最宜山客静，荆扉惟为故人开。
翛然自得春风点，乐矣无忧陋巷回。堪笑疏狂刘阮辈，忘机何必待衔杯。
