进仰山瑞禾诗宋大雅十三章
 彼修者禾,其穗七兮。夐古所无,今感格兮。
岁在庚辰,利见大人。十有二祀,而纪庚寅。乾坤六子,遇庚则新。
大人法天,有革有因。
皇帝孝仁,羹墙神考。遹追先猷,三代之道。炳然规模,百世之宝。
敢弗祇从,率意改造。
蔽自渊衷,恪遵熙丰。法非补完,熙丰是同。
乃戢干戈,不勤远略。烦敛是蠲,冗官是削。屏斥浮虚,尊敦俭朴。
舳舻尾衔,溯流通洛。
泉币既平,商旅云行。四民乐化,迭为重轻。
乃疏禁网,及释青枉。流徒赐还,鹿解禽放。戴恩和顺,涵泳旷荡。
父子怡怡,朋友交饷。
百度孔修,德泽滂流。官知奉法,吏畏纳赇。农夫熙熙,服我先畴。
桴鼓不鸣,奠枕靡忧。
职是善化,有赫临下。阴阳泰通,薰蒸陶冶。惠两柔风,太和塞野。
渗漉百嘉,芃芃禾稼。
帝宅中天,何知其然。四方郡国,咸奏丰年。丰年之象,何以昭宣。
爰有异粟,八节如鞭。
一本之上,双茎相向。穗叶敷荣,挺拔寻丈。
高而不危,神力扶持。同而能异,济物是宜。
彼修者禾,其实骈罗。天子万年,本枝蕃多。
猜你喜欢
断虹远饮横江水,万山紫翠斜阳里。
系马短亭西,丹枫明酒旗。
浮生常客路,事逐孤鸿去。
又是月黄昏,寒灯人闭门。
《菩萨蛮·宿水口》是宋末词人洪瑹于途中投宿水口(今安徽省来安县水口镇)之时,即景抒情,写下的抒发羁旅幽思的小词。这首《菩萨蛮》,上阕重在写景,下阕重在抒情,符合一般小令的结构规律。在整个词中,词人的感情是有发展变化的,非平铺直叙的作品所能及。
起首“断虹远饮横江水,万山紫翠斜阳里。”二句写远景。雨后初晴,一道断虹斜插于东南方的长江之上,在夕阳落照之下,千山万水,一片紫翠。“系马短亭西,丹枫明酒旗”。两句转写投宿,兼及近景。短亭,古时修于官道旁;以供行人休息的亭子,大凡五里一短亭,十里一长亭。“系马短亭西”,说明客舍就在此近旁:“丹枫明酒旗”,说明客舍兼营酒水。短短四句,恍如一幅画卷,给人印象最深的是色彩绚丽,诗意盎然。词人好象手握一枝调色彩笔,精心构画,于是画面上出现了红黄橙绿青蓝紫的彩虹,紫中带翠的山岭出现了,青旗(酒旗色青,亦称青旆)、红枫也出现了“断虹远饮横江水”中的“饮”字,带有“追琢”的痕迹。况周颐说:“词太做,嫌琢;太不做,嫌率。欲求恰如分际,此中消息,正复难言。”(《蕙风词话》卷一)可见他不是反对追琢,而是反对“太做”,即追琢过分。若“恰如分际”,这种追琢还是必要的。复有“明”字,青旗、红枫,判然可见,色彩明丽。
下阕抒写客居此地的孤独之感。换头“浮生常客路,事逐孤鸿去。”二句,谓词人奔走仕途,一事无成。“浮生”语出《庄子。刻意》“其生若浮,其死若休。”词人这里借用,表示了对仕途的厌倦。“事逐孤鸿去”,大概是说往事不可追寻,已逝之时光亦不能再返,感慨至深,故亦真挚感人。结尾“又是月黄昏,寒灯人闭门。”二句饶有韵味。从时间上看,上阕写夕阳时候,提到山犹染紫;这里说“月黄昏”,则已暮色苍茫了。其上着以“又是”二字,说明词人在外不知漂泊了多少个日日夜夜,尝尽了千愁万苦。时已云暮,词人只有点上寒灯,闭门独坐而已。唐人马戴《灞上秋居》诗有句云“寒灯独夜人”,词境似之,但换用“人闭门”三字,则变成有我之境,与李重元《忆王孙。春景》词的结句“欲黄昏,雨打梨花深闭门”,有异曲同工之妙。
这首《菩萨蛮》,上阕重在写景,下阕重在抒情,符合一般小令的结构规律。但前后对比,又有明显的映照作用:开始时词人远眺断虹饮水,斜日含山,心情比较平静、舒畅;结尾时闭门独坐,孤灯相伴,自然产生抑塞无聊之感。因此在整个词中,词人的感情是有发展变化的,非平铺直叙的作品所能及。