奉诏辞北阙，把麾到南州。向来政已拙，老去语更偷。
条教虽屡下，疮痍何时瘳。犹喜豺虎息，稍解圣主忧。
英英幕中彦，红蕖汎清流。袖手听婉画，药石兼珍羞。
衰迟樗栎姿，万一桑榆收。吾人南丰秀，未应仄席求。
飘泊乘别车，惠然肯来游。周旋见家规，会合非人谋。
清诗日砻琢，不厌枯肠搜。束书赴嘉招，掉臂不我留。
我无青玉案，何以报所投。从兹谢泪洳，龙门看吞舟。
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秋容浅淡映重门，七节攒(zǎn)成雪满盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。
独倚(yǐ)画栏如有意，清砧(zhēn)怨笛送黄昏。
秋容：指白海棠花,“秋”点明花开的季节,“容”用拟人的手法喻其美好。攒：簇聚。“七节攒成”是说花在枝上层层而生，开得很繁盛。雪，喻花。
出浴太真：杨贵妃，字玉环，号太真，为唐玄宗所宠，曾赐浴华清池。捧心西子：西子，即西施，春秋时越国的美女。相传西施心痛时“捧心而颦（皱眉）”，样子很好看，见《庄子·天运》。亦以此喻海棠之美。。
愁千点：指花如含愁，因花繁而用“千点”。宿雨：经夜之雨。
独倚画栏：指花孤苦，以花喻人。清砧怨笛：砧，捣衣石。古时常秋夜捣衣，诗词中多借以写妇女思念丈夫的愁怨。怨笛也与悲感离别有关。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃，则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”，恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染，分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道，宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”，“宿雨添泪”，表面上是在写海棠，实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境，以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”，“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境，是对这份凄美爱情的祭奠。
特别值得读者注意的是，这些诗多半都“寄兴寓情”，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。
七国纵横时，奇才草野伏。长揖入深山，著书藏满屋。
各成一家言，淋漓摅蕴蓄。申韩尚刑名，老庄外尘俗。
深刻入毫芒，超旷豁心目。其馀诸子书，住处俱堪读。
即彼墨家言，智巧开新学。格物考工家，触类资先觉。
可见周秦人，著书皆名宿。祇惜挟偏锋，议论参纯驳。
所以承学士，每每束高阁。遐哉四子书，饫人如菽粟。
尼山与峄山，天外高峰矗。
城南灯火连床久，独夜荒村费苦思。风雨何时寻旧约，江山是处有新诗。
海棠春暗飘香尽，鹦鹉天寒唤客迟。明日还乡须作伴，买船沽酒共襟期。
摧颓病鹤怕乘轩，归路风帆任渺然。环堵故能容两膝，扫除荒径老斜川。
山风吹月月初上，山月堕溪溪更清。溪清月白无人会，春去秋来只自明。
光涵具阙游龙狎，斜映珠林宿羽惊。异境无多出尘世，却宜尘世不知名。
路转峰回出画塘，一山枫叶背残阳。
看来浑不似秋光。
隔座听歌人似玉。
六街归骑月如霜。
客中行乐只寻常。
莫怪红巾遮面笑，春风吹绽牡丹花。
