煎煎促谁织，机杼咽空林。
何处露藂下，入人秋思深。
清灯一线泪，孤枕百年心。
此意知谁会，悠然太古音。
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柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸(zhàn)水，水中柳影引他长。
百尺长的柳条轻拂过闪耀着银光的水塘，柳色尚且还不是深青的，只是浅浅的黄。
未必柳条能蘸到水，那是因为水中的柳影将它拉长了。
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银塘：指清澈明净的池塘。且：尚，还。
杨万里的《新柳》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把新柳，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
焕烂莲灯高下，参差梅影横斜。凭栏一目尽天涯。雪月交辉清夜。莫惜柔荑劝酒，从教醉脸红霞。烂银宫阙对仙家。一段风光如画。
池塘静于寺，俗事不到眼。下马如在山，令人忽疏散。
明公有高思，到此遂长返。乘兴挈一壶，折荷以为盏。
入竹藤似蛇，侵墙水成藓。幽鸟不识人，时来拂冠冕。
沿流路若穷，及行路犹远。洞中已云夕，洞口天未晚。
自怜不羁者，写物心常简。翻愁此兴多，引得嵇康懒。
银烛深宵酒一樽。教人无可再销魂。心情撩乱，相对掩啼痕。
便是离愁难撇却，也须珍重两三分。红笺消息，早报画楼人。
女家不乏材，顾生尤翘楚。一赋回帝颜，群姝让眉妩。
视草缓铜龙，横经高白虎。归卧昆山阳，夜光未轻吐。
时俗易为工，逊志在千古。
紫陌新烟出汉宫，柔桑遍绿杏枝红。楼台半落梨花雨，帘幕斜吹燕子风。
物候渐随时思改，酒杯犹喜故人同。朝来亦有还家梦，无那莺声到枕中。
我世君家居里同，异时德邻饱过从。
论文高摘屈宋艳，结交远蹑管鲍踪。
嗟我不识丈人行，喜君雅有前辈风。
靖康三月虎狼去，长安城中一再逢。
笑谈未了已吹断，五年千里一转蓬。
只知兵戈事奔窜，岂料樽酒陪从容。
清溪照人山入座，莺声已老春事空。
人生一世太草草，客舍百事尤匆匆。
和文已远典型在，芝兰玉树庭砌中。
况君屡持使者节，至今能声满河东。
丞相方须幕中画，国士之顾必所蒙。
开元贞观望公等，天子不在咸阳宫。
