两脚不踏咸阳尘，两眼不逐潇湘春。
胸中乾坤照万古，奇偶纵横保足数。
闭门有竹食有鱼，遗子有田家有书。
一生可了心自足，世上纷纷谩荣辱。
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凤凰鸣昆丘，太液奋鸿鹄。鸒斯蒿下飞，羽翼何局促。
人生各有志，小大随所欲。古来贤达流，振响遗空谷。
昔余在弱龄，抗志薄时俗。旅游二十春，蹉跎守雌伏。
南北万里遥，风尘徒仆仆。燕赵齐鲁墟，周行至海曲。
政简讼还稀，幸不迷按牍。公暇寡所营，游神辄汗竹。
探讨多会心，俯仰意恒触。微吟但自舒，何知炫群玉。
羡子志不凡，千古慕芳躅。匪我平生亲，声气特相属。
持论迥时流，摛文复纷郁。倾盖义已投，稽疑念弥笃。
寡陋愧前闻，于尔何能淑。淡交惟若斯，相期善自勖。
故阁峥嵘已劫灰，又看新阁上烟煤。
断碑无日不浓墨，古砌新秋犹杂苔。
江阔鸟疑飞不过，风轻帆远趁先开。
天高地迥诗囊小，收拾不多空一来。
养蚕如养儿，饥饱谨护视。蚕饥蚕娘愁，蚕饱蚕娘喜。
朝采桑，暮采桑，日晡未食鸣饥肠。侬食不饱犹自可，蚕若饥时愁煞我。
典却青布裙，买取绿桑叶。絮祷马头娘，愿蚕食努力。
蚕腹日饱蚕身肥，吐丝盈箔光辉辉。用织机中锦，为谁身上衣。
卖新丝，粜新谷，全家饱暖出蚕腹，那惜经旬废膏沐。
养蚕养蚕辛苦多，今年蚕事定如何？几多大道青楼女，裁剪歌衫要绮罗。
日落沧(cāng)江晚，停桡(ráo)问土风。
城临巴子国，台没汉王宫。
荒服仍周甸(diàn)，深山尚禹(yǔ)功。
岩悬青壁断，地险碧流通。
古木生云际，归帆出雾中。
川途去无限，客思坐何穷。
夕阳隐没苍茫的江水，天色已晚，停船探问当地乡俗土风。
城楼面临着古代的子爵巴国，高台乃是那湮没的蜀汉王宫。
这荒远地区仍属周朝的领域，深山里至今推崇大禹的丰功。
山岩陡峭好像青青墙壁中断，地势险峻下临清碧江水流通。
高大的古树挺立在白云边上，归来的船帆出现在浓浓雾中。
水行的旅途一去便无限遥远，旅客的愁思因此更无尽无穷。
参考资料：
1、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：216
2、王岚．陈子昂诗文选译．成都：巴蜀书社，1994：72-73
沧江：泛指江水。土风：乡土歌谣或乐曲。
巴子国：古国名。汉王宫：指永安宫，蜀汉先主刘备卒于此。
周甸：周朝甸服之国，意指周朝的领域。禹功：指夏禹治水的功绩。
青壁：青色的山壁。
古木：一作“古树”。云际：云中。言其高远。
坐：因为。
根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在白帝城怀古，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。
芳春荡晓风，双燕向帘栊。尔是新还旧，谁知雌与雄。
振襟钩自上，拂尾剪俱空。似恨歌尘寂，金塘泥正融。
拥炉独坐有馀情，箭漏声传忽二更。一树寒花铃阁静，半庭残雪纸窗明。
赏心自爱年芳近，回首翻怜世网撄。牢落异乡归未得，只凭春酒破愁城。
见说龙门不可攀，自惊容易得承颜。
从今洗眼湘江上，看取功成鬓未斑。
