消热层冰远，投凉嘉树稀。
雨晴潇洒去，梦与泬寥归。
禽静谷无语，云生山有衣。
路行知水好，终不疗长饥。
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父耕(gēng)原上田，子劚(zhú)山下荒。
六月禾未秀，官家已修仓。
父亲在山上耕田，儿子在山下开荒。
六月的季节，田中稻谷还没有抽穗，而官家收税仓库早已修好等待征敛。
参考资料：
1、任三杰．聂夷中诗注析．太原：山西人民出版社，1987：21
2、任三杰．聂夷中诗注析．太原：山西人民出版社，1987：22
斸：一作“锄”，大锄，名词用作动词，挖掘。
禾：禾苗,特指稻苗。秀：谷物吐穗扬花。官家：旧时对官吏、尊贵者及有权势者的尊称，又指对皇帝的称呼。
“父耕原上田，子劚山下荒”，并不仅仅是写一家父子的事件，而是高度概括了千千万万个农民的家庭，所谓“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行”，正是农家普遍的情事；而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原，而泛指已耕的熟田和待垦的荒地，从耕田写到开荒，简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦，几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力，增加了诗意的典型性，几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
“六月禾未秀，官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候，不发议论而重在摆事实，发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况，四五月麦苗就该扬花（“秀”），“六月”应已收割而“禾未秀”，当是遇到了旱情，暗示着歉收。而按唐时两税法，六月正是应该交纳夏税的时节，所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际，更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”，一“未”一“已”，二字呼应。
题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著。
綵缕新缠臂，灵符稳插钗。承平多旧事，闲教小宫娃。
南山北山雨蒙蒙，锁断翡翠千万重。
茅檐肃啄鸟未散，练带野水来相冲。
土阶莎草如箭镞，冷透筼筜清入骨。
雷公挟斧渡长河，抛掷牟尼三百斛。
一身蒲柳寄天涯，百云何处栽胡麻。
江湖夏潦鱼鳖乱，锦袍夜月乘仙槎。
览胜招提花蔓陀，中流天设此灵波。千峰列戟侵云出，五月浮槎载酒过。
落魄有怀添杞梦，清平随地听康歌。江湖廊庙心无别，胥祝东南海不波。
醉后发长啸，把酒向天祈。人间富贵何限，臣亦讵能希。
但愿薄田来岁，收得稻粱十斛，可使妇无饥。从此免行役，长守钓鱼矶。
寒窗外，风飒飒，雨霏霏。灯孤漏永，此情真使泪沾衣。
那知七千里路，尚有白头游子，三载不能归。今夕乱山外，应梦到亲闱。
歧路不在天，十年行不至。
一旦公道开，青云在平地。
枕上数声鼓，衡门已如市。
白日探得珠，不待骊龙睡。
匆匆出九衢，僮仆颜色异。
故衣未及换，尚有去年泪。
晴阳照花影，落絮浮野翠。
对酒时忽惊，犹疑梦中事。
自怜孤飞鸟，得接鸾凤翅。
永怀共济心，莫起胡越意。
太极本无极，乃在天地先。两仪生四象，庶类斯繁焉。
混茫一以辟，浑敦御其间。明达二五粤，三才方肇宣。
