不识聱隅生,斯人亦豪怪。挟书海上来,轩昂轶前辈。
何为老穷阨,独与当时背。宠禄出一时,此书终不废。
客死江都馆,骸骨埋荒秽。幸会田使君,开茔北门外。
浮屠清旷地,马鬣森松桧。百年一抔土,谁当论穷泰。
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人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧(jiàn)中。
很少有人活动只有桂花无声地飘落,夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。
明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟,不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
参考资料:
1、张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:118-119
人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
月出:月亮升起。惊:惊动,扰乱。山鸟:山中的鸟。时鸣:偶尔(时而)啼叫。时:时而,偶尔。涧:指的是山间流水的沟,或者小溪。
关于这首诗中的桂花,颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类,此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活,传说王维画的《袁安卧雪图》,在雪中还有碧绿的芭蕉,现实生活中不可能同时出现的事物,在文艺创作中是允许的。不过,这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景,接近于风景写生,而不同于一般的写意画,因此,以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂,而花瓣细小。花落,尤其是在夜间,并不容易觉察。因此,开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。
在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于它们已习惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供读者联想的。但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。因而,如果对照曹操的《短歌行》,在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着的双方,总是互相依存的。在一定条件下,动之所以能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”,这里面是包含着艺术辩证法的。
梦思非一日,携手却凄凉。
诗见江南雹,游经塞北霜。
驱车先五漏,把菊后重阳。
惆怅天边桂,谁教岁岁香。
扁舟次淮浦,利涉得春风。
脱险鼋鼍畔,问津桑枯中。
俯窥清夺魄,回望渺吞空。
委注虽天力,经论是禹功。
萦纡数州接,浩荡百源通。
世久无昏垫,川今有会同。
冷烟犹漠漠,暖渌已融融。
暂得观形胜,悠然慰转蓬。
相投已盍簪,相赠还留带。昨暮长安西,今朝苑城外。
谁言车马地,复得须臾会。会君心暂悦,去君心转切。
秋岐蔓寒草,隐隐烟不绝。归雁影联翩,坠叶声骚屑。
端居尚兴感,况乃万里别。桂舸溯江湘,何时到蛮汭。
蛮水夜悠悠,月明登郡楼。幽兰翠萦渚,紫蘅香绕洲。
应歌楚人词,坐惜勋名浮。
今夜淮关宿,开窗接杳冥。水光争月白,山影上楼青。
镫火人家小,鱼虾野市腥。濠梁千古意,仙梦记曾经。
情智何尝异,犬吠蛇自行。终南的的意,日午打三更。
水程通百里,云树隔千层。鹤发欢相见,龙门羡独登。
文辞毋乃壮,杯杓尚能胜。仰止情何极,吾为附骥蝇。