欲识东林路,匡庐第一山。昔人开胜地,大士启禅关。
鹫岭不遗法,虎溪谁敢攀。因师访消息,为寄九峰间。
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相见处,晚晴天,刺桐花下越台前。
暗里回眸(móu)深属(zhǔ)意,遗双翠,骑象背(bèi)人先过水。
日暮天晴,一位美丽纯真的少女,在越台前盛开的刺桐花下,和一位风度翩翩、俊雅倜傥的少年偶然相遇。
两人擦肩而过,她仍偷偷回望,深情地注视着少年,故意掉下一双翠羽,匆匆骑象离开游人,趟过小河先走了。
参考资料:
1、王丽珍译.婉约词:青海人民出版社,2004年:27-28
2、唐圭璋.《唐宋词选注》.北京:北京出版社,1982年4月第一版:第67页3、《词谱》。北京市中国书店影印,1979年1月出版。卷一,第二十二页。
4、牛晓风.李珣的渔父词和《南乡子》组词[J].忻州师范学院学报.2004(5)5-8
5、张金城.清纯隽美的“花间别调”——略论李珣的《南乡子》词.名作欣赏.2011.55-56
刺桐:植物名,似桐而有刺。越台:即越王台,汉时南越王赵佗所筑,在今广州北越秀山上。
回眸:囬转目光。深属意:表示深切的情意。属意:留情,暗含情意。双翠:一双翠羽,女性头上妆饰品。骑象:骑象少女是岭南奇异风光与风物人情之美的结合。背人:指避开别人。
这首词写一位南方少女偶尔遇到一位少年,一见钟情,巧妙地佯失双钗,暗约相会。摹写传神,感情纯朴。
前三句:“相见处,晚晴天,刺桐花下越台前。”记写故事发生的时间地点和环境。在越秀山上,越王台前,初春的一个傍晚,晴空万里,霞光映天,刺桐花(初春盛开)姹紫嫣红,好一派南国风光。这明媚娇艳的景象,为情人相会点染出一幅绚丽的背景,烘托出欢快的气氛。据称:“宋元时代,回教旅行家东来,常以刺桐一名记入其旅行记载。”(《辞海》缩印本1842页),而李珣在百花丛中独举刺桐花,则表明早在宋代以前,东来的“回教”人即以此来标举自己葆有本民族的特质。
后三句描绘出了少女回眸属意的神态,遗物留情的举动,以及少女羞涩的心理和含情脉脉的情态。此后情形也留给人们无限想象空间。其中“遗双翠”包蕴了四层意思:少女“暗里回眸”时,发现少年也在注意自己,所以才“遗双翠”表明心迹;少女虽然对少年“深属意”,但不知人家对自己是否也有意,所以才“遗双翠”发出试探;少男少女你有情我有意,但碍于游人众多,不便表白,所以才“遗双翠”期约到河对岸的林中相会;或者说,那“双翠”就是定情信物。
仅仅三十三字的一首小词,能用景物描绘构成色彩斑烂的背景,用人物举动刻画心理活动,塑造一个多情而聪明的少女形象,实属难能可贵。况周颐在《历代词人考略》中说:“五代人词大都奇艳如古蔷锦,惟李德润词,有以清胜者,有以质胜者,愈质愈厚。”以此词而论,写艳情而无艳语,清新与质朴兼备,自然隽永,耐人寻味。
这首小令纯用白描手法,写得自然流畅,空灵雅致。对于此词本色生动的语言,历来有较高评价。一般认为。它可以与刘禹锡的《竹枝词》媲美。与《花间集》崇尚艳丽的总体风格不同,开出了新境。
我家白板扉,覆檐乌桕树。
远山若画屏,颇适栖迟趣。
每忆七岁时,摊书未能句。
偷线作钓丝,频遭邻媪怒。
得鱼辄放去,倒向萍汀卧。
梦一白髯翁,引行松下路。
教我学吟诗,茫不知其故。
携手登高坛,失足遂惊寤。
此梦宛未散,长渐耽词赋。
自谓口出云,人讥泥染絮。
今秋二十余,远游桃叶渡。
遍访众骚坛,旗鼓各争竖。
结社留小巫,气索不敢赴。
孤舟若病马,到家岁云暮。
相对妇攒眉,瓦瓶沽白堕。
醉吟长五言,书之挂蓬户。
无佛处称尊,一笑颜微破。
霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。
天教国色傲春华,不肯争先伍杂花。西洛尘埃长太息,名园今属犬羊家。
怜君谪宦楚江来,门外湘波日夜回。废井年深生乱草,古墙春尽长荒苔。
猿声似诉孤臣恨,马首空劳过客哀。此地无须叹寥落,长安甲第亦成灰。
醉墨题窗侧暮鸦,蔓藤缘壁走青蛇。
春深有燕捎飞蝶,日暮无人扫落花。
高堂侍养白头母,上国言归青琐郎。九鹭衣裳荣画绣,双龙敕命焕文章。
乡关共羡忠而孝,童稚相看喜欲狂。云路故人先有约,春风联佩入鹓行。