頫江山水檐楹外，壮观风烟画轴中。诗客去留俱不恶，缓摇吟辔倚天风。
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北山何意阻清游，似为江山挽得留。
客未言归君好事，此盟端肯再寻不。
太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。
假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。
七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。
三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。
放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。
妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。
生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。
谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？
水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。
虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。
无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。
有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。
如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。
有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。
众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。
物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。
空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。
道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。
不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？
是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。
空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。
妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。
一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。
了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。
正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。
性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。
故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。
真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。
诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。
破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。
威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。
性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。
忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。
若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。
汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。
应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。
道非有为有，方名离种边。
满城明月中宵白，淮南唱歌如淮北。春风忽起高入云，馀声却下盘阡陌。
南音俚曲自相知，时复一笑情熙熙。谁道幽兰白雪好，只见独谣应独悲。
淮源千古贯中州，南北分来九十秋。
欲放此鳞归纵壑，要留佳瑞入王舟。
力田望逢年，倚市胜刺绣。十年丘里语，失火要自救。
君行半天下，何处得耆旧。请从老庞说，龙风相赴凑。
全家隐鹿门，遗安不求富。常时拜床下，大钟尽徐扣。
男儿惟一身，用在百岁后。譬如营屋室，宗庙先库厩。
不闻买山隐，而有居巷陋。君看钟鼎家，粱肉或墨瘦。
宁为卖文活，一经老学究。出身即九折，时命乃大缪。
向来尸裹革，口语困逗留。居然齿编贝，月粟供赁僦。
何知山涧底，鹿豕对饭糗。文章忌随人，谨勿誇客右。
书林无浅植，笔耒有深耨。纷纷青紫楦，后进渠领袖。
结交两任昉，设客一阴就。卑官惭处赠，俚语致公寿。
见说年丰百谷成，四方穷苦更无名。钱刀满地腾鱼米，银海何时洗甲兵。
烽照剑门天下险，地争襄汉古今情。东南王气蟠龙虎，金翅防江莫漫轻。
明室孤臣抱苦忠，十年逋播此微躬。苞桑无地堪休否，歌麦何人许共同。
稽古漫留洪范在，生今那得哻冠终。便教扶去我安适，谁念西山薇尽空。
