瘦策相扶上翠微,眼惊奇怪足忘疲。三十六洞犹昔者,四百馀年无牧之。
涨水淼瀰春雨后,远山重叠夕阳时。几多江北江南恨,问着沙鸥总不知。
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五马何翩翩,萧洒秋风前。君王不好武,刍粟饱丰年。
朝入阊阖门,莫秣十二闲。雄姿耀朝日,灭没走飞烟。
顾盻增意气,群龙戏芝田。骏骨不得朽,托兹书画传。
誇哉昭陵石,岁久当颓然。
明月到今宵,长是不如人约。想见广寒宫殿,正云梳风掠。
夜深休更唤笙歌,檐头雨声恶。不是小山词就,这一场寥索。
这是一首节序词,是咏中秋节的。但这不是一个普通的中秋节,而是一个暴雨之夜。全词就是围绕雨里中秋这一特定情景展开描述的。上片写景,写中秋节的风雨景色,但手法比较婉转。开头二句写中秋不见月。言自古以来,中秋就是赏月的佳节,按理说应当月明如昼,可“明月到今宵”,却“是不如人约”,就是说今宵明月失约于人。这一方面含蓄地说明了中秋无月,另一方面又对明月“不如人约”表示了不满与失望,为下片抒情预作铺垫。为什么中秋无月呢?是云遮月吗?显然不是。但作者没有明言,只是说“想见”嫦娥在广寒宫里“云梳风掠”。下片抒情,直接抒写自己恶劣的心情。换头二句写听雨的恶劣情绪。言中秋之夜,大雨如注,檐头发出令人厌恶的雨声,破坏了中秋赏月的欢快心境,当然更不会去深夜听歌了。这两句直抒胸臆,表现了作者对中秋夜雨的深恶痛绝,也折射出作者对生活环境的不满以及时下的恶劣情绪。结尾二句写生活之寂寞无聊。其中前一句关合词题,写王路钤中秋词,多少还能给人带来一点快感,给这寂寞的生活带来一线希望,而“这一场寥索”五字,又绕回了原题,清楚地告诉读者,他这一天生活极其凄凉、空虚。以情结景,对风雨中秋节,对这一场生活,流露出极度失望情绪。
不是学僧初念佛,从来念佛指人迷。
梅润经熏不下衣。闭门三日雨,晚莺稀。东风和絮转晴丝。
红芳尽,慵和饯春词。
欢事隔年非。樱桃三见后,剩斜晖。閒愁取次报君知。
漂花水,流恨上朱扉。
趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。
屋后即禅栖,行行涉稻畦。水声兼梵定,山色到龛齐。
兴废僧前识,行藏佛与稽。吾衰宁作祖,亲种两菩提。
作寒作暑无处避,开花落花尽他意。
只有夜声殊可憎,偏搅愁人五更睡。
幸自无形那有声,无端树子替渠鸣。
斫尽老槐与枯柳,更看渠侬作麽生。