瑶姬不下巫阳台，山屏曙色连云开。
瞥见义和整朝驭，放出金鸟天上来。
炎炎六月方凝暑，天地生成渴霖雨。
呼号缩手太无端，憔悴群芳不为主。
吾当化出冲天羽，上与天公振雷鼓。
回却日轮，叱开水府。
六龙驱下饮洪涛，大作寒霖济区宇。
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五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙(sù)昔，鬓(bìn)发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。
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故人：古人，死者。新知：新结交的知己。
丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。夙昔：指昔时，往日。灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在这里指屈原。三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。隔：间隔，距离。辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
风和鹊喜就中灵，忽报轩车到驿亭。解得礼经归指掌，弄成诗笔胜丹青。
早年花萼光原隰，今日芝兰满户庭。闻说龙州佳阙近，蜀人先已望流星。
夜雨巡檐泻瀑声，窗虚灯暗旅魂惊。思家非是无归梦，自信离人梦不成。
不妨公退尚清虚，创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖，
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。
更有野情堪爱处，石床苔藓似匡庐。
乳燕飞晴昼。凤城边、灵符刚换，女儿节后。报道侯门方合卺，预酿菖蒲花酒。
待醉也、玉钗才溜。更喜石榴开几簇，小阑前、要与猩裙斗。
一般样，胭脂透。
檀奴才在温邢右。羡催妆、昨宵烛下，填词立就。耳畔依稀闻郎字，似说东篱比秀。
惹一笑、玉人回首。且俟秋来黄菊院，捲帘人、同倚西风口。
问果是，谁清瘦。
自古能全已不才，岂论骐骥与驽骀。
放归自食情虽适，络首犹存亦可哀。
三山宫阙湛无尘，万古青天白玉轮。身世清高能尔许，当年惟有泛槎人。
