北风走平湖，枯荷鸣索索。
握手出城东，归鸟日欲落。
人事当语离，抱怀宁不恶。
孤帆烟雨舟，恨不同李郭。
吾尝评此子，宜置在丘壑。
可怜西极马，俯首受羁络。
何当税彼驾，与子翔寥郭。
结庐溪上水，日夕对郭璞。
清晓林霏开，碧玉峭如削。
青鞋动高兴，安得践斯约。
尊酒不复攜，岩泉清可酌。
猜你喜欢
窄弓弓怕立苍苔冷，小颗颗宜查软地儿行。凤帏中触抹着把人蹬，狠气性，
蹬杀我也不嫌疼。
驿骑频来急诏随，都人相与窃嗟咨。
自非峻节终无改，安得清衷久益思。
前席盖将求谠议，在庭非为乏陪祠。
尊贤优老朝家美，他日安车召未迟。
荒沼芙蓉写一枝，即令憔悴不胜姿。文君卖酒成都日，独立垆头无侍儿。
把酒高城望，春光正暮天。落红深小径，新绿涨平田。
粉翅迷蝴蝶，芳心泣杜鹃。谁怜隐侯病，憔悴百花前。
尔貌庸，尔体腴。尔识暗，尔性拘。一生爱画图，十载事岩区。
烽火忽迷途，避地若惊凫。客中有所需，朝朝笔端濡。
患难人情殊，丹青滥于竽。远游遁迹纷踟蹰，茅堂芦壁屡徒居。
忽闻江乡复一隅，适园无羔草木舒。胡为乎袖手独立犹守愚，岂缘年届爱莲惮驰驱。
抑惧憧憧冠盖竞相趋，惟望游氛行息归旧庐。无声胜有声，往还酬酢多欢娱。
炉烟浓欲篆，夜色淡生阴。病骨秋花瘦，愁怀暮雨深。
疏灯孤榻影，衰草乱虫吟。无限关心事，朦胧梦里寻。
岁月人间促，烟霞此地多。
殷(yīn)勤竹林寺，更得几回过(guō)！
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。
因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
竹林寺：在庐山仙人洞旁。殷勤：亲切的情意。过：访问。
隐士多为思想家，从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝，世事难料的伤怀。
竹林寺依旧有美丽的烟霞景观，但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾，而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促，诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景，所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当，既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感，很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺烟霞的描绘，而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致性，其实就是这种前后呼应的写作方法，这样编辑文字的好处就是主题明确，言简意赅。当然这是一种逻辑应用，要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的，《题竹林寺》可以说是一个范例，读者多琢磨一下就会体味了。
