世界重重一网中，澄溪上下见天容。
不知万丈寒光底，却到青冥是几重。
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诗界千年靡(mí)靡风，兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
靡靡：柔弱不振。
什九：十分之九。亘古：从古代到现在。
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间，写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔，指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下，那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点，乃在为下两句蓄势，抹倒「诗界千年」，正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界，唯有陆游的诗集里，十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」，使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云：「中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰」，将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练，雄直警策，这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」，他认为「中国人无尚武精神」，表现在诗里，则所谓「诗界千年靡靡风」，因而他倡导「诗界革命」，欲改造文学，振作民气，达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
一轩正在碧湖傍，莲子枯时荇菜香。最爱夜深鸥鹭散，钓船明月似潇湘。
博陵有道者，生事唯一瓢。触目尽扰扰，冥栖独寥寥。
傍人笑问何能尔，云是灵台本如此。云海天虚夜月閒，霜林木脱秋声起。
有时斋沐坐禅床，复爱真人曲密房。鼻端有白分明见，腔里无机自在忘。
草玄更倚扬雄席，饮酒不愁元亮壁。吟思千重境又玄，凡情一洗心皆寂。
旧隐东林野水边，暂辞猿鹤谢兰荃。玉堂冠盖思同调，沧海渔樵写赠言。
仙舟腊月闽川道，大雪飞花遍江岛。稽首喧中别故人，他年来访商山皓。
蜀道军容使，秋风振旅还。功成万里外，捷报五云间。
电扫妖氛灭，川流战血殷。汉兵随指顾，蕃部凛威颜。
晓坐辕门静，宵登剑阁閒。丹心悬海日，绣斧照江关。
饮马瞿唐峡，封刀麦子山。班超桓典后，芳驾几人攀。
忆前盟。为共怜薄命，不是世问春。健士青衫，幽姿红袖，天意教作愁人。
一番见、论心缱绻，两番见、生别泪盈巾。我亦男儿，卿尤奇女，未信终分。
漫道风波可畏，倘风波不隔，不显情真。月莫重圆，花休再放，判却两地伤神。
又还笑、清谈有分，何曾向、梦里觅行云。但得同心天涯，总是相亲。
黄金可惜作阑干，偎倚相看尽日欢。秉烛归来犹未足，梦随蝴蝶绕枝看。
感时心绪杳难平，无处登临不繫情。
寂寂海棠枝上月，清光此夜为谁明。
