朔日望颜色,衣冠朝帝阍。
西灵未生魄,东岱已收魂。
吊哭新居启,封题旧箧存。
善人吾不见,何可问乾坤。
圣贤无不死,寿夭复何云。
唯有名常在,其余理莫分。
朝荣金玉宝,暮殒蕙兰焚。
今日寝门哭,绪言长绝君。
贾谊过秦毕,相如谕蜀归。
二人名既大,一日命何微。
痟似乌常渴,灾成鵩不飞。
百年今已矣,冰结泪沾衣。
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昨夜风月清,梦到西湖上。
朝来闻好语,扣户得吴饷。
轻圆白晒荔,脆酽红螺酱。
更将西庵茶,劝我洗江瘴。
故人情义重,说我必西向。
一年两仆夫,千里问无恙。
相期结书社,(故人相约醵钱雇仆夫,一岁再至黄。
)未怕供诗帐。
(仆顷以诗得罪,有司移杭取境内所留诗,杭州供数百首,谓之诗帐。
)还将梦魂去,一夜到江涨。
(江涨,杭州桥名。
)
人人有此珠,万古天地宝。
法当潜厥光,蚌谷护其表。
能使华岳移,可叱峡流倒。
未若床缺足,梓匠不自造。
脱华培深根,屏翳返内照。
与办以兴戎,宁讷而出好。
恭惟羲皇心,岂有夜与晓。
我眼彻地底,常见日皎皎。
爰自彖及系,纂述屡脱稿。
仙游慕升飞,佛障怯烦恼。
九转与八解,母不摆缠绕。
彼岂知吾学,往来玩大小。
艮止体阴负,离明决阳抱。
平生无所媚,不灶亦不奥。
突过子云玄,眇视老氏妙。
慎察进退间,以为先师报。
宜耦长沮耕,遑待方朔诏。
黑头气公旺,黄馘项吾槁。
一当蛰幽閒,一当翔穹吴。
何以明其然,□□□衰老。
携杖萝岩下,高风羡岸然。青蓝联旧契,葭莩托良缘。
孰意今把袂,为时未届年。大风一曲后,遽尔渺云烟。
一自萧关起战尘,河湟(huáng)隔断异乡春。
汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。
自从萧关一战后,春风便再也吹不到河湟地区了。
而今汉家儿童都说胡人语,却向着城头骂着汉人。
参考资料:
1、姬沈育.大唐诗作.北京:中国社会出版社,2005:283
萧关:古关塞名,故址在今甘肃固原县北。河湟:黄河与湟水,指河西、陇右地区。异乡:此谓异域。
前两句诗人用精炼的语言说明了吐蕃借唐朝内乱乘机攻占河湟的历史事实。萧关当时为河湟与内地之间重要军事关塞。萧关一陷,河湟阻绝,诗中用“隔断异乡春”形象地表明河湟与内地音讯不通,处于西地分裂局面的状况。此处,“春”者,非仅言季节或气候,更是指民族习惯,民族情感而言。郎士元《送李将军赴邓州》诗中有“春色临关尽,黄云出塞多”,是偏重于对边地气候环境的特征来说的。司空图在“春”字之前,冠上“异乡”,再形容为“隔断”,足见其非仅言河湟气候与内地不同,而是欲为读者指出,处于吐蕃统治下的河湟地区,人们已无法感受唐朝教化,况“蕃音虏曲直难分”,汉人也逐渐蕃化,民族感情亦渐消失,十分让人伤痛啊。句中“一自”和“隔断”包含时间的先后,也是事件的因果,暗含了诗人对分裂局面的沉痛心情。
后两句写诗人对汉儿学胡语感到不幸和痛心。“汉儿学得胡儿语,却向城头骂汉人”写出诗人为之痛心,为之落泪的不幸事实。本来,华夷杂居,彼此感化,是很正常的,亦为史书或诗文所常见。“花门将军善胡歌,叶河蕃王能汉语”、“胡儿向化新长成,犹自千回问汉王”。都反映了彼此和睦相处的情况。然而,这首诗中诗人所悲叹的是,因为长期沦陷,河湟汉儿已是语言改变,民族情感淡薄。诗人对此痛心嫉首,扼腕叹息。南宋陆游《送范舍人归朝》:“东都儿童作胡语,常时思此气生瘿。”写处于金朝统治的开封,汉家儿童的语言变化,与司空图反映的是同一种情况。
这首诗不重叙事,而在抒发感慨,寄寓情怀。四句中,前半偏重虚写,指出河湟失陷局势;后半采用实写,选用一典型事例作结,引出失地所存在的现象。这种现象又是河湟长期失陷的结果,引人深思。诗人很少运用感情色彩浓厚的词汇来表现情感,但从“一自”、“却”等表时间和转折意义的词中,可以使读者体会到诗人内心强烈的感受。这种悲慨的诗风,会引起读者的情感共鸣。
凤辇乘朝霁,鹦林对晚秋。天文贝叶写,圣泽菊花浮。
塔似神功造,龛疑佛影留。幸陪清汉跸,欣奉净居游。
江东阀阅仅相望,二耦才名吾敢当。久向蜀州输五短,祇如京兆数三王。
何山自显人安在,慧地初更姓亦忘。况拟岁朝焚笔砚,可余新论报中郎。
仆夫顾我悲,辕马局不行。
古来离别地,青草不复生。
居人攀桃李,怅望难为情。
流尘起阡陌,远树花冥冥。
莫向秦东亭,唱此《东门行》。
土中有死骨,闻之复心惊。