桃李无言对斜日，可堪回首一凄然。子云投阁知何在，太白骑鲸已上天。
春蚓秋蛇留败壁，金钩玉带锁寒烟。人行古木横塘路，门掩长江上水船。
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芳洲有杜若。
可以赠佳期。
望望忽超远。
何由见所思。
行行未千里。
山川已间之。
离居方岁月。
故人不在兹。
清风动帘夜。
孤月照窗时。
安得同携手。
酌酒赋新诗。
吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望鞭(biān)芙缥(piāo)缈(miǎo)，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯(qiáng)，参差曾赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭(lù)。
情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三字者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人，一直漂泊在外度过前半生。二十四桥，还记得杜书记吗？二个字，三个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
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桂影：桂花树的影子。
使君：汉代称“刺使”：使君从南来，五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。角巾：借指隐士或布衣。俯仰：低头和抬头，比喻很短的时间。
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”
《桂枝香·吹箫人去》是南宋刘辰翁的一首词，在中秋佳节之际，回忆团圆，显示出了词人淡淡的忧伤。
中秋之日，月圆人离，不免伤怀。作者为南宋末年著名的爱国诗人，宋亡不仕。本文通过写景、抒情的双重手法对这团圆之日进行描绘，通过情景交融的方式道出国破家散的心酸感受。
词的上片写景，描写了中秋月夜。
下片抒情，联想到明年到何处，进行了人与人的对比，写出了人间的悲欢离合，对亲人的思念，更是对亲人团圆的一种渴盼。
易髓三爻表，恩波九里强。贯珠程氏传，炊玉范家庄。
荷橐中年紫，芸签到老香。不应踰耳顺，便返白云乡。
青天赤日更黄埃，迎送纷纷正往来。
一夜炎蒸无计奈，三更风雨领秋回。
人生作麽禁寒暑，世事何如付酒杯。
遮莫髯间点霜雪，何曾笔下减琼瑰。
屋在瀑泉西，看来眼转迷。
松风清飒飒，秋日正凄凄。
海鸟和涛望，山鼯隔水啼。
何须更飞锡，祗此是曹溪。
坏衣削发远尘垢，蛇祖龙孙生屋後。
不等渭川千户侯，尺椽片瓦何尝有。
方丈东头一亩余，中轩四面无窗牖。
青琼作枝钿为叶，丹凤未食苍鼠走。
细藤织榻白昼眠，寝浓鼻息如雷吼。
世间百事不历心，门外寒流彻溪口。
儒衣宽博与怀开，只此斑斓便老莱。自爱日长如岁在，不知毡冷有官来。
奇观具眼东溟是，閒梦何心北阙回。右手承欢须捧檄，何妨更舞左持杯。
