五老三百九十七，俱生仁祖承平时。名齐庐阜久传世，身异商山深采芝。
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九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。凤凋(diāo)碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥(yè)深。
初见雁，已闻砧(zhēn)。绮罗丛里胜登临。须教月户纤纤玉，细捧霞觞(shāng)滟滟金。
凤城：旧传秦穆公之女弄玉，吹箫引凤降于京城，称丹凤城。后遂称京都为凤城。笑靥：脸上笑出的圆窝。
纤纤玉：指双手细白如玉。霞觞：指美酒。滟滟金：指金黄色的酒浆。
北宋徽宗崇宁。大观间，即公元十二世纪之初的某一年的重阳节前，当时的权相蔡京派人请小晏填写新词，作为应节歌唱之用，小晏于是欣然为作此篇。
作为重九的应节之作，小晏这首词是很特别的，他把悲秋、登高、怀人等等传统的题材和写法统统抛却，一反常情，说柳叶落实愁眉淡了，黄花开是笑靥深了，而且大肆渲染歌舞酒宴的豪华享乐气氛，简直把重阳写成了一个欢乐的节日。这一特点很值得玩味的。王灼说小晏作此词“无一语及蔡者”，意思是说作者没有借机攀附权贵，是对作者的赞赏。然而，王灼似乎看得浅了。仔细品味起来，小晏非但没有阿谀蔡京，这种一反常规的写法，未尝不是对蔡京的讽刺：“九日悲秋不到心”，别人都悲秋，那是因为很多不如意，你蔡京位极人臣，百事顺遂，悲秋怎会到你的心上：“绮罗丛里胜登临”，别人都去登高以避灾祈福，你蔡京大富大贵，哪里用的着这一套，偎红倚翠，饮酒享乐就是了！从这个角度来读这首词，不是很有意味吗？
帝者因山葬，天王下度悲。寿原三圣接，神驾万灵驰。
怨入笳箫曲，威陈剑舄仪。空留人马迹，不复到瑶池。
不用真如鼠，胡瞻亦有鹑。
田园未归客，天地一畸人。
京邑风霜苦，江乡薇蕨春。
可能迷鬼笑，长送左朱轮。
海棠开后，正萋萋一片，春愁无际。枨触羁人南浦恨，不尽东风晴翠。
近映苔痕，遥迷柳色，软藉轻花坠。西堂梦远，别来应减吟思。
那更望断春晖，寸心难报，多少天涯泪。岭外年年无杜宇，误却王孙归计。
燕掠平烟，马嘶微雨，画出江南意。和它流水，伴人又还千里。
自得逍遥物外情，肯将冠冕谩劳形。门前始种先生柳，斗下重添处士星。
文豹雾中谁逐逐，飞鸿天外自冥冥。最怜孤竹人高卧，却讶三闾客独醒。
放旷七贤林下洞，栖迟六逸水边亭。和烟买得花栽润，带雨移来药颗馨。
凫舄印残苍藓绿，蜗庐筑破远山青。消磨日月棋千局，笑傲云霞酒一瓶。
隐几旋成招隐句，披衣新看养生经。小轩静把琴开匣，幽苑深将鹤剪翎。
明月有时来竹坞，红尘无路到松扃。几多九老图中景，都为丹青入障屏。
组绶翻嫌近钓名，羡君绮岁句从衡。玲珑玉镂窗前色，飘渺箫传海上声。
逐鹿中原轻秀水，争袍内苑藐新城。少微星陨诗篇在，万古江河对月明。
忽枉王人六辔驰，新亭有酒便同持。
坐中不作南冠叹，江左夷吾是素期。
