刘坑有嘉木，根柯鍊青铜。云是昔参天，森环梵王宫。
陵谷欻迁改，风雷行地中。于今五百载，渔父忽相逢。
没渊直下觑，初惊睡骊龙。玩狎始一探，光怪万仞虹。
百夫共引绠，娄断如飞蓬。一出千寻底，昂然势摩穹。
伊谁扶大厦，此具信足充。拟用作津梁，阻滞断可通。
斧斤一暂试，芬芳四随风。胡为久沈郁，反羡爨下桐。
显晦已千载，有如初植同。大哉一元气，运用无时穷。
寿此不朽物，会与齐其终。
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入山思水秀，涉水忆山青。吴门两兼更双绝，致我清跸为延停。
朝来天平翠色在窗牖，复得经营惨淡传神手。二八冠景旧标名，两三具法新结搆。
望中峰姿峦态无不有，岂必一一穷林薮。巉巉万笏朝天阊，彷佛万方玉帛咸来王。
西风吹鹤到人间。凉月满缑山。银河万里秋浪，重载客槎还。
河汉女，巧云鬟。夜阑干。钗头新约，针眼娇颦，楼上秋寒。
“西风”两句，化用《列仙传》中的神话故事。“缑山”，一名“覆釜堆”，亦作抚父堆，山在河南偃师县南。据《列仙传》说：“周灵王太子晋在缑山乘白鹤升仙。”梦窗触景生情，借用神话传说开篇。此言其在幻觉中好像看到秋风送着仙鹤降临人世，月色辉映着升仙之地，仿佛自己也可以驾鹤飞升一般。“银河”两句，言七夕之夜晴空万里，天河显得格外明亮，团团星云组成了无边无涯的星浪，幻觉中，词人又觉得有迎客的仙船（贯月槎）正从天河中飘然而来。上片缀连起两则神话传说，使读者阅后也感染到一种飘飘仙气。
“河汉女”三句，应题“七夕”。天孙织女，巧手梳妆，云髻高耸。她在夜空中斜依在天河边。“阑干”，这里有横斜之意，与唐刘方平《月夜》诗：“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”中“阑干”意相同。“钗头”三句，地上“乞巧”。与天上王母划钗成河强使织女牛郎一年限见一次一样，人间少妇们七夕欢聚，其实也只有一年一度，所以她们珍惜这一有限时间，穿针乞巧，尽兴游玩，脸上漾溢着纯真的娇笑。不知不觉她们在绣楼上度过了一个凉爽而难忘的秋夜。
王泽犹来雅在新，尚词微事可愁人。淫哇满眼关雎弱，犹贺清朝有此身。
天地无情正北风，飞鸿哀咽乱云中。此时纵使开千树，不及东皇一点红。
杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露，
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折，好月谁将老子同。
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。
谁家短笛吹杨柳，何处扁舟唱采菱。
湖水欲平风作恶，秋云太薄雨无凭。
近人白鹭麾方去，隔岸青山唤不譍。
好景满前难著语，夜归茅屋望疏灯。
须知造物元无物，刚被花光强造端。
认得色空都是幻，南枝非暖北枝寒。
