七珍八宝任君需，三物从来的是无。
若向无中拈得出，不须见佛问何知。
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吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望鞭(biān)芙缥(piāo)缈(miǎo)，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯(qiáng)，参差曾赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭(lù)。
情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三字者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。
吹箫的人已经走了，但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露，向东望去缥缈的荷花池，仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆，长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着，尽兴返回，没有惊动鸥鹭。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人，一直漂泊在外度过前半生。二十四桥，还记得杜书记吗？二个字，三个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
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桂影：桂花树的影子。
使君：汉代称“刺使”：使君从南来，五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。角巾：借指隐士或布衣。俯仰：低头和抬头，比喻很短的时间。
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”
《桂枝香·吹箫人去》是南宋刘辰翁的一首词，在中秋佳节之际，回忆团圆，显示出了词人淡淡的忧伤。
中秋之日，月圆人离，不免伤怀。作者为南宋末年著名的爱国诗人，宋亡不仕。本文通过写景、抒情的双重手法对这团圆之日进行描绘，通过情景交融的方式道出国破家散的心酸感受。
词的上片写景，描写了中秋月夜。
下片抒情，联想到明年到何处，进行了人与人的对比，写出了人间的悲欢离合，对亲人的思念，更是对亲人团圆的一种渴盼。
先生失德定难言，琐琐乾糇已召愆。斗酒只鸡良不易，葱汤麦饭亦萧然。
空教日影匆匆度，剩得花容款款妍。底事重三作重九，题糕忽上买饧笺。
万山深处远轮蹄，古寺雍熙诏赐题。
坐望竺乾诸佛近，徙凭菌阁十方低。
灵岩频见玄猿度，琪树应招白鹤楼。
不觉胜游天已晚，一痕新月印前溪。
凤鸟高冈哕，蓦地噤鸱鸮。仿佛彩霞深处，吹彻大成韶。
秽史魏收羞死，直笔董狐复活，元著尽超超。夜半警钟响，静听海音潮。
铸轩圣，拜虞帝，梦神尧。诸公今日应尔，公义薄云霄。
敲起昆仑天鼓，拟把睡狮唤醒，敌忾励同袍。料得收功日，铁马荡金辽。
中天表云榭，载极耸昆楼。圣作规玄造，轩阿复聿修。
高门符令节，形胜总神州。企翼抟禽萃，飞甍燕雀游。
缀星罗百拱，缘汉转三休。旦云生玉舄，初月上银钩。
妙管含秦凤，仙姿丽斗牛。形言防处逸，粹藻发嘉猷。
荷生无以谢，尽瘁竟何酬。
万生纷纶堕迷纲，谁能自拔起情想。
隙尘初傍阴色空，烧草又趁春风长。
将身出家参佛祖，此病中作膏肓养。
足庵道人肯珍重，不与凡流较斤两。
彼方弹雀弃隋珠，我自舍鱼取熊掌。
高台平挹石廪翠，古辙下辗雷溪响。
粥鱼斋鼓不经营，竹月松风静来往。
定心古井波浪息，夜气灵源襟韵爽。
忆昔幽寻度云壑，见投佳句论乡党。
岂惟高格擅风骚，颇信中扃得平广。
转头尘事还匆匆，入梦胜游真莽莽。
山梅有信寄一枝，更欲青鞋快真赏。
吾道初彫丧，斯文竟老成。
一经贻子训，万石擅家声。
棠棣春阴重，芝兰晚节荣。
馀芳知未泯，奕世有簪缨。
