按剑何由骇夜光，险心真复易羊肠。
未能种橘千奴足，且欲滋兰九畹香。
人哦满前多汩没，玉人在侧独清凉。
夜来忽有家出梦，便向清溪欲舣艎。
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江头洲渚晚阳斜，宿雁已复取圆沙。
老子尚堪巾屦在，凭君著意问梅花。
轻盈照溪水，掩敛(liǎn)下瑶台。
妒雪聊相比，欺春不逐来。
偶同佳客见，似为冻醪(láo)开。
若在秦楼畔(pàn)，堪为弄玉媒。
梅花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里，就好像仙女用衣袖遮面，严肃矜持地从瑶台上下来。
梅花虽有些妒忌白雪，但在洁白无瑕上，姑且还可以让雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它，绝不随顺于它之后。
梅花偶然间与诗人相见，就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。
参考资料：
1、胡可先．杜牧诗选：中华书局，2005：211
2、吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十一）：吉林大学出版社，2009：56-57
掩敛：用衣袖遮面，严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台：美玉砌成的楼台，神话中神仙所居之地。
妒：嫉妒。聊：姑且。欺：超越。逐：随着。
佳客：指诗人。冻醪：冬天酿造，春天饮用的酒。
“若在”二句：秦楼、弄玉：《列仙传》记：“萧史者，秦穆公时人，吹箫作鸾凤之响，穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣，凤来止其屋，为作凤台。”堪：能。
全诗紧紧围绕梅花的美去写，使梅花的形象得到了完美的塑造。
“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写梅花的姿态优美。轻盈的梅花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出梅花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把梅花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于梅花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了梅花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏梅花时，他发现如斯艳丽的梅花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏梅花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。
最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设梅花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出梅花的美。
蒜山渡口挽归艎，朱雀桥边看道装。
供帐已应烦百两，击鲜毋久溷诸郎。
问禅时到长干寺，载酒闲过绿野堂。
此味只忧儿辈觉，逢人休道北窗凉。
因寻陶令迹，偶过远公庐。钟后空归处，溪边一啸馀。
石如人听法，水向佛成渠。荤酒非吾好，宁缘戒律除。
何处箫声坠月明，天风吹乱武夷情。婵娟万里秋如水，吾欲乘槎问太清。
流莺日日催芳草。越罗妥帖馀寒小。粉蝶一双飞。春风香满衣。
藤阴遮翠幔。容易窗纱暗。细雨压花低。迷藏人不知。
分弓来戍岭南州，动镜尘生雪满头。
原进愚言宜简易，颇哀老子得遨游。
青山落处钟闻寺，白鹭明边人倚楼。
衙散吏归冰样静，一庭落叶和晴鸠。
