龙山古壮哉,郁郁盘烟岚。一读元子诗,泠然玉泉甘。
江山胜景要佳客,而我不到怀应惭。雷家髯翁虎眈眈,刘氏遗爱存河南。
百年乔木动秋色,篮舆谁与供奇探。昆山出美玉,楚国多楩楠。
孙郎复贵种,良璞须深函。勾萌慎培养,云霄看岩岩。
野夫老矣一何拙?平生只有归休堪。传经访道可无愧,为我早办龙山庵。
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楚有养狙(jū)以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋(fù)什一以自奉。或不给,则加鞭箠(chuí)焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤(wù)。
其夕,相与俟(sì)狙公之寝,破栅(zhà)毁柙(xiá),取其积,相携而入于林中不复归。狙公卒馁(něi)而死。
郁离子曰:“世有以术使民而无道揆(kuí)者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开之,其术穷矣”。
楚国有个以养猕猴为生的人,楚国人叫他“狙公”。每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,让老猴率领(其它猴)到山里去,摘取植物的果实,取十分之一的果实来供养自己。如果猕猴不给狙公,狙公就生气地鞭打它们。猴子们都害怕,却不敢违背。
有一天,有只小猴问众猴说:“山上的果子,是狙公的吗?”众猴说:“不对,(果实)是天生的。”又问:“没有狙公的同意(我们)就不能去采吗?”众猴说:“不对,谁都能去采。”又问:“(既然)这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢?”话还没有说完,猴子们全醒悟了。
那天晚上,众猴一起等到狙公睡着的时候,打破栅栏毁坏仓房,拿走他(狙公)存放的粮食,舍弃狙公,不再回来。狙公最后因为饥饿而死。
郁离子(即刘基隐退青田山时自取的笔名)说:“世上那种凭借权术奴役人民却没有法度的人,不就像狙公吗?只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了。”
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狙:猕猴。部分:部署分配。此处指分派之:到。求:寻找。此指采摘。赋:征收。箠:用鞭打,名作动。畏苦之:对(这种生活)感到很苦。
树:动词,种植。与:同“欤”,吗。然则:既然这样,那么。既:完。寤:同“悟”,领悟到。
相与:一起。柙:关兽的木笼。卒:终于。
以:把。以……为:把……当做。(此处为倒装句,养狙以为:把养猴当做)术:权术假:依靠俟:等候归:回归或:有的实:果实其:那个馁:饥饿为之役:被他(狙公)奴役。道揆:道德准则。
历历禅关傍水干,探春开到杏花残。山僧镇日排当待,准拟中人看牡丹。
曾记当时醉此斋,此斋初辟菊初栽。今朝携酒重来赏,醉插黄花笑口开。
清凉上国胜瑶池,四海梯航燕一时。岂谓朝廷誇盛大,要同民物乐雍熙。
当筵受几存周礼,拔剑论功陋汉仪。此日从官多献赋,何人为诵武公诗。
青房戢多子,采得侬心喜。
今夜水风凉,君王宿船里。
行处绿云迷,歌声一道齐。
回头调越女,何似若耶溪?
淮西留守去何之,千里春江草绿时。圣主有怀汤沐地,官曹不忘大风词。
投壶别野清游惯,运甓空斋独卧迟。君是玉门班定远,可能高枕废驱驰。
商飙吹汉皋,水满郎官湖。狂策上秋兴,拂尘观画图。
娟然春风面,觞咏聊欢娱。中有超绝人,髯髯多髭须。
笔端吐奇胸,紫凤兼天吴。草木方变衰,安得兰蕙俱。
生绢如无有,酣放间歌呼。可怜谢馀杭,沾醉攲坐隅。
诗悭遭重劾,罚酒输行厨。遥遥数千里,定交在须臾。
金谷望尘友,鸾鸟何其愚。嗟彼许敬宗,握笔侍玉除。
将图来此传,悬知不相如。画中见胜韵,真欲诛奸谀。
临风增想像,候雁度晴虚。