苕苕望瀛洲,流云下东渚。笛教仙人借,酒使文君取。
筼筜写林绿,菡萏发江雨。煌煌金闺姿,天动星文聚。
华辞播兰
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山云野水春漫漫,我欲吊此双节空含酸。淳风死去不可挽,声华千载颓狂澜。
烈哉二淑女,冰雪凛肠肝。谁令递沈雁,各惜孤鸣鸾。
痛绝异时殒,泪尽同日欢。贞心逐幽渺,落蕊随风湍。
金石何期抱一节,渊泉偶尔寻相安。春草空留翠罗绮,秋风零落金琅玕。
纷华浊俗猥琐观,珠联青海星斗寒。君不见须眉文夫尽楚楚,胡为偷生反面视此曾无难。
活水新苗插满田,方圆如镜绿如烟。天然景色凭谁画,付与诗人王辋川。
便作词场看,吾犹薄邺城。可能雄后汉,宁许复西京。
乱瓦朝云色,哀弦夜月声。何如诸葛表,忠荩配阿衡。
孤城四面插群峰,云翳经旬雨气雄。自愧不才为县令,近来无事若山翁。
几思羽翼飞腾去,幸有英豪咫尺中。独上高楼方引脰,喜逢嘉句载清风。
怅连宵、暗风吹雨,春寒歇在帘罅。忽闻鹦鹉笼中说,谁送香词来也。
披咏乍。似脱线真珠、乱向窗栊洒。篇篇无价。便周柳纤柔,辛苏感激,材尽出君下。
为君说,我有鹅笙麝帕。能将风月吟写。旗亭他日从君宴,准拟避君三舍。
君莫讶。纵牛峤顾夐,今日谁怜者。花间曲罢。又孟蜀宫前,摩诃池畔,春草绿盈把。
匼匝湖山锦绣窠,腥风杀气入偏多。梦儿亭里屯蛇豕,教妓楼前掣骆驼。
粉蝶作灰犹似舞,黄莺避弹不成歌。嘶风朔马中流饮,顾影相蹄怕绿波。
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻(jì),艾束著(zhù)危冠。
旧俗方储药,羸(léi)躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
端午节到了,火红的石榴花开满山村。
吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。
又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。
忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
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粽包分两髻:粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子。
储药:古人把五月视为恶日。
这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。