八月十五双星会,佳妇佳儿好昏对。玉波冷浸芙蓉城,花月摇光照金翠。
黑风当筵灭红烛,一朵仙桃降天外。梁家有子是新郎,芊氏忽从钟建背。
负来灯下惊鬼物,云鬓欹斜倒冠佩。四肢红玉软无力,梦断春闺半酣醉。
须臾举目视傍人,衣服不同言语异。自说成都五千里,恍惚不知来此际。
玉容寂寞小山颦,俯首无言两行泪。甘心与作梁家妇,诏起高门榜天赐。
几年夫婿作相公,满眼儿孙尽朝贵。须知伉俪有缘分,富者莫求贫莫弃。
望夫山头更赋《白头吟》,要作夫妻岂天意。君看符氏与薄姬,关系数朝天子事。
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松叶堪(kān)为酒,春来酿(niàng)几多。
不辞山路远,踏雪也相过。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
2、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:39
堪:即可以,能够。
过:意即拜访、探望。
因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
谁家隔水敝柴扉,白浪粘天隔翠微。红叶秋风宫路断,苍江暮雨钓船稀。
寻幽野客携壶至,解夏山僧振锡归。圣泽只今沾溉处,松陵草木驻光辉。
如来不说无馀说,迦叶无闻无异闻。体得无闻无说说,玉石难分亦自分。
国恩佛恩总报,人王法王道存。仰祝圣明逾日月,更祈睿算等乾坤。
郁孤台上秋风袅,虔州圣地双江抱。草木尽生光,山川万里香。
崆峒眉样秀,章贡眼波溜。沃野绿无边,穰穰大有年。
苟能深积累,岂患无高誉。如何世中人,甘心铁炉步。
爱我城南近水台,招携此亦胜游哉。拈樽坐上飞元屑,纵屐花间破碧苔。
爽气忽来风乍入,烟光欲散雨初回。渐看溪月涵清影,既醉何妨更一杯。
杖屦登关岭,山行无住时。客情浑在眼,乡思苦关眉。
石现金仙像,溪蟠阮肇祠。越山都几点,收拾上新诗。