閒驱葛陂龙，急追数峰雨。仙人专幽奇，我亦微径取。
山花带云香，徘徊绿承宇。身行元气表，心明万里俯。
我今为我役，出没尘潦路。仙人何超然，应笑我如许。
何当寄此山，隐几玩今古。
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薄言出东郭，纵步陟北岭。
油云冒崟崿，寒松杂修挺。
林翳景若暝，溪回路犹引。
崇基拟素志，澄渊鉴清影。
遵险既易常，临深亦逾谨。
朋游并登眺，妙趣心独领。
寄想烟霞滨，超然欲归隐。
莫誇阳羡茗，在彼山之巅。莫誇惠山溜，试此山之泉。
不生陆鸿渐，渴死卢玉川。且共春风里，不斗社雨前。
雀舌最嫩弱植耳，嘉树一发如针然。灵苗合让武夷贡，清香不与罗浮专。
北山古丘神所授，以泉名郡天下传。置邮纵可走千里，不如一掬清且鲜。
人生适意在所便，物各有产尽随天。蹇驴破帽出近郭，裹茶汲井手自煎。
泉鲜水活别无法，瓯中沸出酥雪妍。山中道士不识此，弹口咋舌称神仙。
从今决意修茗事，典衣买树莳井边。道士且莫颠，古人作善戒所先。
山中种茶一百顷，不如山下数亩田。饥餐渴饮无长物，何患敲门惊昼眠。
北山高寺等浮屠，龙王高台望入胡。正苦衣鹑悽大漠，翻思毛雪洒平芜。
长河急水琉璃浊，片石安禅菡萏孤。欲问射雕何处是，沙场不见有樵夫。
与君别。相思一夜梅花发。梅花发。凄凉南浦，断桥斜月。
盈盈微步凌波袜。东风笑倚天涯阔。天涯阔。一声羌管，暮云愁绝。
这是一首怅别词。诗人写的不是离别时的凄恻，也不是别君的思念，而是刚刚作别、乍然离去时的旅途情怀。诗人并不正面写这种渐行渐远渐浓的离愁，也不突出他对那位“盈盈微步”的佳人的眷恋，而是把一夜间怒放的梅花推在前景地位进行反复咏叹，这样诗人行旅中的那种难言的惆怅反而更加在丰富、充分地表现出来，这便是超越咏叹实体，把描写对象半空灵化、象征化了的艺术魅力之所在。
琼枝斜挂玉轮秋，积素承晖净不流。谁怜寂寞惟僵卧，犹自更深一倚楼。
久住荆溪北，禅关挂绿萝。风清闲客去，睡美落花多。
万事皆妨道，孤峰谩忆他。新诗旧知己，始为味如何。
缉熙绵宇肃边疆，蕃祉纷纶顯阜昌。
真驭告期通梦寐，严宸精意洁坛场。
青烟漏上盈中禁，碧辇宵分下彼苍。
照地辉光蒙鹤焰，霭人嘉气杂萧芗。
峒山顺拜鸿仪展，太古灵源密命扬。
载仰金姿唯睟穆，稍瞻云躅更辉煌。
晓霞微动觚棱峻，弦月斜明玉瑱方。
丹凤卷旗严藻卫，绿车旋轸向仙乡。
春祺涣汗均流庆，睿唱昭回纪降祥，
万国颂声皆载路，巍巍馨烈迈成康。
