文人语多工，徽纆自绳纠。啮虫至么么，谓可悬户牖。
胡为大车轴，贯心竟何有。禦寇近道翁，纵此澜翻口。
景略疏救时，袖此无用手。挂名青史中，遗笑传不朽。
后世为美谈，姓字记谁某。二公廊庙资，力可扶宇宙。
如何唱酬间，爬剔便絮垢。仁义虱其官，有益国家不？
三叹《商君书》，掩卷重搔首。
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西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
稍稍等待天气转凉后，登上山顶去，看山本貌。
参考资料：
1、马雅涵·《望岳》三首新释译考究·广西民联教育研究院·2007
咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
路绕鸾溪去复回，鹅池闻说右军开。
山僧相遇衣裳湿，双剑峰头看瀑来。
元日都门瑞气新，层层冠盖羽林军。云边鹄立千官晓，天上龙飞万国春。
宫殿日高腾紫霭，箫韶风细入青云。太平天子恩如海，亦遣椒觞到小臣。
上将提军事北征，旌旗百万出南京。直教大漠空沙碛，岂但先锋破敌营。
瀚海无冰堪饮马，天山有石可镌名。由来卫霍多勋业，从此三边不用兵。
九重优诏许投簪，千里家山独抱琴。明月清风黄阁梦，青山落日故人心。
城头片雨沾行旆，江上孤帆背夕阴。去去莫忘朋旧好，雁来还拟寄佳音。
虽有湖塘供老眼，也因心远解徜徉。青槐晴下重阶荫，白鹭炎飞几片霜。
隔岸轮蹄纷冒暑，爽人庭榭且衔觞。天时世事从无定，水色山光总未央。
旅邸相逢惜别筵，江南江北杳经年。琴张流水黄池月，剑挂秋风白马天。
君有奇才消异变，我无长策净氛烟。尘愁离恨知多少，独立荒台正惘然。
