妾年八九龄,始知男女别。十三学女工,穿针向秋月。
十五绣得双鸳鸯,自小不离慈母傍。有髻不簪金雀钗,有耳不悬明月珰。
朝朝画眉临古井,爱渠百尺波澜静。水底桃花不见春,愁心乱若青丝绠。
东家女儿花满头,问妾不嫁心焉求。鹦鹉愿依丹桂老,蟪蛄安识青松秋。
乾坤无情白日短,寂寞空闺绿苔满。何当约取许飞琼,月明夜夜吹琼琯。
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人间岁月堂堂去,劝君快上青云路。圣处一灯传,工夫萤(yíng)雪边。
麴(qū)生风味恶,辜(gū)负西窗约。沙岸片帆开,寄书无雁来。
“人间”二句:堂堂:盛大。青云:比喻志高。一灯传:源于佛教以灯能照暗,以法传人,如同传灯。释氏以灯喻法,故纪载其衣钵相传之史迹者名《传灯录》。萤雪:《晋书·车胤传》:“胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”
麴生:谓酒。
这是一首送别词,是送曹君之庄所,即去他的田庄或别墅的。全词洋溢着作者对年轻后进的关爱之情。开头二句劝其及早求取功名。薛能说:“青春背我堂堂去,白发欺人故故生”,发出人生易老的慨叹。此处与之同意,言人间岁月不管愿意与否,它都要堂而皇之地逝去,时不我与,“劝君快上青云路”,求取功名,置身青云之上。开门见山,点出题旨,表达了作者对曹君的关爱之情。如何才能“快上青云路”呢?接下去二句指出要刻苦学习。作者认为,儒家思想的精义是由一代又一代的儒学大师承传下来的,它们是“修身、齐家、治国、平天下”的根本,要真正掌握它并不容易,必须下苦工夫才能学到手。作者还认为:“学窥圣处文章古,诗到穷时风味苦。”这就是说“学窥圣处”便可写出好文章,当然也就可以从政了。“工夫萤、雪边”五字,使用古代苦读的典故,劝其下工夫学习,还是很有说服力的。换头二句劝其不要辜负家人的期望。其中前一句劝其不要贪杯。曲生,这里指酒。言贪杯好饮,虽然能满足口腹之欲,如果因饮酒耽误了读书,会贻误终身,自酿苦酒,那风味可够受的。后一句写家人的期望。西窗,这里指妇人的居室,言不要辜负了家人待月西窗,望其成名的殷勤之意。结尾二句讽其来书。言其乘小舟离沙岸而去,不要不寄书哟!可谓语重心长!
忽闻千里讣,涕泪已交横。
遽夺英难去,不教功业成。
人疑藏六甲,天使伴长庚。
惆怅青山梦,分明坐两楹。
湖上好,谷口旧相招。青锦湍回开画槛,绿杨风过响檀槽。
迟日醉春醪。
帘影外,宛转小红桥。见按金钗临水裔,又兜罗袜下山椒。
催上木兰桡。
哀哀半规月,前日犹盈轮。
冉冉几何间,光彩倏已沦。
至精孰如斯,犹不逃亏盈。
天地亦无根,万化无长存。
矧兹寄一形,随天运浑冥。
若无重素规,谁信天地精。
犹道中峰浅,重新入翠微。读书呼鹤听,洗砚待猿归。
近瀑青松湿,朝阳紫朮肥。逢仙归又晚,行得健如飞。
时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
宜须数数谋欢会,好作开成第二春。
谁将翠靥出青箱,散在瑶阶作孔方。好是楼头三弄后,田田买断落梅香。