乘舟驾言迈，长夜方曼曼。苍凉物华老，趢趗年景换。
顾予远适子，庶与同馆粲。近行乃未来，久别良足叹。
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飞鸟有遗音，啁鸣念故乡。长风铩羽翮，回薄空翱翔。
顾我日衰迈，乐子年富强。飘零岂不远，死生贵勿忘。
孤城高枕日蹉跎，使者乘槎自九河。乱后故人京洛少，秋来山色郡斋多。
诗名更向风尘起，傲吏还能意气过。我亦平生难尽醉，开樽无奈子猷何。
古今千载短，天地一身贫。述作须垂远，功名要及新。
无心去书癖，有酒酬花神。自谓平生志，无惭食肉人。
龙门百尺，根太古、鸾渟凤峙修桐。镣越谅霄，工良制巧，裁成换徵移宫。
梦魂通。梦仙远、散雪归风。也应似、狱中埋剑，吐气亘长虹。
因甚谪处夜郎，蛮书赤雅寄孤踪。想伴逐臣迁客，乡思断归鸿。
还自惜、爨材蕤铁，赏会托成钟。抚琴三叹，知音旷古难逢。
天将今夜月，一遍洗寰(huán)瀛(yíng)。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，翛(xiāo)然是玉京。
老天用今夜的如水月色，清洗整个天宇人世。
暑气已退，天空明净；而秋色澄明，万物清丽。
满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。
经常变换的是人间，而月亮依然是恒久的！
参考资料：
1、吴在庆编选．刘禹锡集．南京：凤凰出版社，2014：242-243
寰瀛：天下；全世界。晋崔棁《晋朝飨乐章·三举酒》：“朝野无事，寰瀛大康。”
九霄：中国的一种传统说法，即天有九霄，神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。”表示天空的最高处，比喻极高或极远的地方。秋澄：谓秋日天空清澈明亮。
晶英：耀人的光芒。
翛然：无拘无束貌；超脱貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。”成玄英疏：“翛然，无系貌也。”玉京：原指天外仙境，这里指月亮。
这首词题为玩月，主要描绘的是在八月十五欣赏到的中秋夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。
首二句描写中秋的月光如水一般一次就浣洗了整个尘世，手法形象。颔联两句点出了酷暑初退凉秋即至，九霄清净，万景澄明，一派开阔之象。颈联中的“让”字可谓神来之笔，点出明月的光彩远非星辰可比，使星辰甘心相让。尾联由天上想到人间，对比之中似寓感慨。人间尘世变迁往复不断，然而天上玉京依然是这般闲适从容。“玉京”在这里代指明月，诗人全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘气，读来令人神往。
这首词虽是“玩月”，但读来却觉满卷月华，天上人间，心摇神荡，足可见词人运思的匠心。
促膝欢能几，还家路渐分。我思湟水月，君倚大行云。
折简开新酝，探书得古文。人伦吾岂敢，惟喜过黄君。
修程动百里，往往饷僧居。佛鼓迎官急，禅床为客虚。
桃花成井落，云水接郊墟。不觉泥尘涩，看山兴有馀。
