朱砂颜色瓣重台，曾是刘郎旧看来。
只好天台云里种，莫教移近俗人栽。
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山西劲气何曾歇，秦汉迄今几奇杰。
张公长身须鬓苍，斜飞不入鵷鹭行。
狂卒叫谁民震扰，不劳谈笑斯须了。
呈上方披舆地图，烦公赤手系单于。
捕逐虎豹公则老，坐运筹策公尚少。
春深绕屋绿阴稠，却扫无人识冗侯。
独肯叩关相劳问，不妨挟册共藏修。
罗山恣清游，尘羁嗟难了。诸子采景奇，亦足吟眼饱。
峰朵触天心，石穴通地窍。习习谷风生，烟霞浮林表。
想见薜萝衣，扶行觅樵道。玄木走白猿，响屐惊栖鸟。
倏尔平涧开，百籁争皦皦。碧潭渟无波，返景乾坤倒。
境比桃源幽，避秦人未到。但有欧公岩，兀兀立芸草。
时空频推移，千岁等分秒。物事转衰荣，万象归幻杳。
诛茅信可期，当此政化好。精舍筑丹泉，砥路入窎窅。
绣服易得閒，休沐向高蹈。命驾纷遝来，息心参不老。
仪凤厉天，腾龙陵云。昂昂猗人，逸足绝群。温风既畅，玉润兰芬。
如彼春零，流津烟煴。
邓林伊何，蔚蔚其映。流芳伊何，鉴犹水镜。通广外润，雅裁内正。
降巳顺时，志存急病。
戎马生郊，王路未夷。螳螂举斧，鲸鲵轩鳍。矫矫吾子，劬劳王师。
单醴投川，饮者如归。昆岭载崇，太阳增辉。
江海能大，上善居下。侯王得尊，心同触寡。废我处冲，虚怀无假。
待来制器，如彼炉冶。天下何事，去其害马。
友以淡合，理随道泰。余与夫子，自然冥会。暂面豁怀，倾枕解带。
玉液相润，琼林增蔼。心齐飞沈，相望事外。譬诸龙鱼，陵云潜濑。
稷契赞时，巢由亢矫。辅汉者房，遁迹者皓。妙善自同，外内臣道。
子光齐鲁，余守严老。
元直言归，武侯解鞅。子鱼司契，幼安独往。神齐玄一，形寄为两。
苟体理分，动寂忘象。仰味高风，载咏载想。
回驾蓬庐，独游偶影。陵风行歌，肆目崇岭。高丘隐天，长湖万顷。
可以垂纶，可以啸咏。取诸匈怀，寄之匠郢。
流莺(yīng)舞蝶两相欺，不取花芳正结时。
他日未开今日谢，嘉(jiā)辰长短是参差。
飞动着的黄莺和蝴蝶常常嘲笑我，因为不能在樱桃花初放时来欣赏。
前来赏花不是未开就是已落，总之就是赶不上樱桃花开的良辰吉日。
参考资料：
1、邓中龙．李商隐诗译注·第3卷：岳麓书社，2000：1945-1947
2、杨春俏．中晚唐抒情诗选：南海出版公司，2005：282-283
流莺：飞动的黄莺。相欺：相嘲笑。花芳正结：指含苞初放。
他日：以前的日子。嘉辰：美好的辰光。长短：此处有“总之”、“反正”之意。
赏花而花已开，诗人常有不逢时之叹，但此诗却加了一个“他日未开”；不管是未开或已谢，总会令人有些感慨。作者从“他日未开今日谢”，引申出“嘉辰长短是参差”的结论，自然能引发读者的共鸣。在我们的日常生活中，类此的“参差”之事，实在很多，却也是无可奈何，只有自怨自叹而已。
清代诗人袁枚有一首七绝：“桃花零落杳难寻，人为来迟惜不禁。我道此来迟更好，想花心比见花深。”（《湖上杂诗》）天下事，如能以此种心态处理，也许可以免却许多烦恼。但并非每一个人都能达到这种境界。一个人，在人生历程中，常会遇到此种参差之事，经历得多了，心理状态或有失平衡，于是乎，李商隐一来到樱桃树下，看到并非花芳正结之时，便陡然感到流莺舞蝶都在相欺了，这种心态，倒也是常有的。
李商隐好几首樱桃诗中的樱桃，是诗人嘲讽、讥诮的对象，这首诗中的樱桃，是诗人同情、叹惜的对象。纪昀把李商隐笔下的樱桃当成一个人，认为“集中屡咏樱桃，必有所为，亦可以意为之”。这样的理解，抹煞了这些樱桃诗在意象上的差异，混淆了其主旨。张采田不同意纪昀的意见：“纪氏能以意会，则于玉溪自不至于妄加攻击，但恐未然耳。托意遇合之作，所谓恨遭逢之迟暮也。必非艳情，与《嘲樱桃》诗不同，其座主李回贬湖时之深慨乎？”（《玉溪生年谱会笺》）
闻道祁阳已赐环，春来何事未言还。移书汉上二三友，寄梦湖南千万山。
顾我幸缘樗散老，知侬真坐虎文斑。归来此度心应死，不待丸泥封汉关。
诗骨缘君苦思何，青铜乞取未降魔。燕山畏落荆人眼，白雪空惭郢士歌。
狂对客应强半减，饮伤春可十分多。上林花鸟从无赖，误惹游尘点故阿。
