潭影澹禅心，高窗云更深。偶陪林下赏，兼听丘中琴。
清梵闻阴壑，香厨下午禽。客怀倦炎暑，赖此泄烦襟。
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好山吾所慕，今日水西游。花雨千峰暝，松风六月秋。
龙为人听法，僧共鹿寻幽。如此林泉乐，荣名安足求。
上方禅寂地，潇洒似天宫。谁刻莲花漏，因知晋远公。
云衣留卧内，松拂挂溪东。已悟浮生理，吾将杖锡同。
横塘路。还又冶叶抽条，繁英辞树。最怜老去方回，断魂尚恋，芳尘送处。
悄延伫。愁见唾茸珠络，旧时朱户。蠹笺暗褪芸香，不堪重认，题红密语。
苦忆前游如梦，翠裙长曳，锦襜低舞。巢燕归来，雕梁春好非故。
馀哀零怨，写尽闲词句。更谁见，梨云沁影，隔花微步。
春共行云去。吴蚕未蜕，犹牵病绪，织就愁千缕。酿一寸，芳心黄梅酸雨。
罘罳闷倚，倦怀谁絮。
气尽前溪舞，心酸子夜歌。
峡云寻不得，沟水欲如何。
朔(shuò)雁传书绝，湘篁(huáng)染泪多。
无由见颜色，还自托微波。
看罢一阕前溪舞，直让人回肠断气，吟诵一曲子夜歌，心里好不酸苦烦忧。
巫山的行云到哪里去寻觅，像沟水般东西分流，也让人无可奈何。
朔雁一只只飞来，却不见传来音讯，湘江上一株株斑竹，有多少眼泪洒在上头。
可怜我总也见不到他的容颜，只有把一腔衷情，寄托给这江上的微波。
参考资料：
1、郑在瀛．李商隐诗集今注：武汉大学出版社，2001：446-447
2、黄世中．类纂李商隐诗笺注疏解第3册：黄山书社，2009：1646-1651
3、李淼．李商隐诗三百首译赏：长春出版社，1990：362-364
前溪舞：六朝时吴地舞曲。子夜歌：晋乐曲名。相传是晋女子子夜所作。后人更为四时行乐之词，谓之《子夜四时歌》。
峡云：三峡山高云低，传巫山神女在焉，此借指巫山神女。
朔雁传书：指苏武以雁传书之事。湘篁染泪：传说舜南巡，死于苍梧之野。他的两个妃子哭舜，泪滴竹上，遂生斑点，所以称湘妃竹。篁：泛指竹子。
颜色：容颜，面色。托微波：言无路可通，故借诗以通情愫。
这首诗表面上如诗题所明，是写离思，主要抒写别后相思的煎熬苦况，怨恨离人的不通音讯，写得情调悲怆。
首联即写情人离去后主人公的心酵气绝。《前溪舞》和《子夜曲》皆为悲伤的作品，是被遗弃者的哀怨之作。这里引入诗中，即是离思之苦，心里有担心被遗弃之痛。颔联仍化用典故，写难以寻觅爱人踪影、东西分离相隔如沟水东西分流而无可奈河的痛苦心理。此联运用典故和即实写景巧妙融合，不露痕迹，从字句看就是写实景，是看不出用典的，这是李商隐诗用典得心应手的表现。颈联写书信断绝。和主人公的以泪度日，化用湘妃竹的典故渲染伤心痛苦至极。结联仍作希冀之词，一片深情希望通过江水给恋人捎去自己的问候。
此诗，“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”，是李商隐借失恋女子寄意而为，前六句极写自己的凄苦，第七句一转，第八句仍作希冀之词，希望令狐绹能加以提拔。怨而不怒，哀而不伤，读来荡气回肠，久久不能自已。
江风久未歇，山雨复相仍。巨浪天涯起，馀寒川上凝。
忧人劳夕惕，乡事惫晨兴。远听知音骇，诚哉不可陵。
昨日看摇落，惊秋方怨咨。几经开口笑，复及看花时。
世事空名束，生涯素发知。山山春草满，何处不相思。
拄入风烟更一层，瘦藤对倚玉崚嶒。
左花右竹自昭穆，春鹤秋猿相友朋。
五亩园为终老计，半间云住在家僧。
蹲鸱生奶菰如臂，莫道山翁百不能。
