幸自尘鞅绝，起游欲何之？江远夕气澄，开轩纳新诗。
莎鸡振阳砌，蟏蛸结阴池。珊珊修木静，宛宛好风迟。
桃杏竞秋园，旋随时草萎。宁不悦生植，肃杀乃其宜。
于斯见发育，及深霜露思。嵇康本达节，竟受薄俗嗤。
快哉东方生，嘲唅得吾师。
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一片白云挂在身，披时不许染红尘。
轻罗细想应难比，重锦寻思未可亲。
岂非颜色白如玉，成现都卢只一幅。
红窗妖艳见低头，六贼三尸尽降伏。
日充衣，夜得盖，
不长不短也不大。世人问我何处寻，
蔡伦弟子将来卖。买得将来披，
不许邪魔罔两知。解向市廛遮云雨，
要与闲人隔是非。纵颠狂，
任落魄，披入村中人恶恶。
直饶紫绶与金章，我也未肯轻轻博。
霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝(tuò)复乌啼。
客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。
南渡桂水阙(quē)舟楫(jí)，北归秦川多鼓鼙(pí)。
年过半百不称意，明日看云还杖藜(lí)。
秋箱打黄了碧绿的梧桐树上，白鹤在栖息，城楼上的梆子声惊得乌鸦在啼叫。
踏着明亮的月色我回家进门，寒凉的风中传来不知谁家的捶绢声。
想南去渡过桂水却没有船只，想北回秦川又到处战乱不息。
虽然年过半百却不称心如意，明天看云还要抚杖而行。
参考资料：
1、宋红．每依北斗望京华：杜甫卷：河南文艺出版社，2003：125
2、杨佐义．全唐诗精品译注汇典（上）：长春出版社，1994：847-848
黄：在此用作动词，霜使原来的碧梧变黄。梧：梧桐。柝：击柝即打更。乌：乌鸦。
客子：作者自谓。捣练：捣洗白绸。
桂水：今连江，一说为漓江，均在广西。这里应指湘水。阙：缺。秦川：古地区名。今陕西、甘肃的秦岭以北平原地一带。这里指长安。鼙：一种军用小鼓。鼓鼙在唐诗之中常用来比喻战争。可能是指当年吐蕃入侵。
不称意：不如意。杖：拄（杖）。藜：用藜茎制成的手杖。
这首诗前四句写暮归的景色，营造出凄凉的氛围，衬托诗人的悲哀之感。白鹤都已栖止在被浓霜冻黄的绿梧桐边。城头已有打更击柝的声音，还有乌鸦的啼声。寄寓在此地的客人回进家门时，月光已亮了，不知谁家妇女还在捣洗白练，风传来悲凄的砧杵声。天色晚了，城上守卫兵要打梆子警夜。唐诗中写夜景，常有捣练、捣衣、砧杵之类的词语。大约当时民间妇女都在晚上洗衣服，木杵捶打衣服的声音，表现了民生困难，故诗人听了有悲哀之感。
下半首四句也同样转入抒情。要想渡桂水而南行，可没有船；要想北归长安，路上还多兵戎。都是去不得。年纪已经五十多岁，事事不称心，明天还只得拄着手杖出去看云。这最后一句是描写他旅居夔州时生活的寂寞无聊，只好每天拄杖看云。浦起龙说：“结语见去志。”（《读杜心解》）此评并不准确。应该说第三联见去志，结句所表现的并不是去志，而是寂寞无聊。
这首拗体七律体现了杜甫在诗艺上的追求。在这首诗中值得注意的艺术特点是虚实结合。尤其是第一句“霜黄碧梧白鹤栖”，一句中出现了三种颜色。仔细推究，这些颜色是有虚实之分的。“黄”和“白”是实在的，但“碧”就是虚写，因为“碧梧”叶已给严霜打“黄”了。可见用字也像用兵那样，可以“虚虚实实”。“虚写”，实质就是突破词义的束缚，使词的组合形式达到意义的丰富性，有更强的艺术感染力。杜甫的“语不惊人死不休”的努力就是一种“陌生化”的艺术感染力，值得借鉴。
石桥峰上栖玄鹤，碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实，
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥，涧底侵云尚有尘。
徒使茯苓成琥珀，不为松老化龙鳞。
寒山道，无人到。若能行，称十号。有蝉鸣，
无鸦噪。黄叶落，白云扫。石磊磊，山隩隩.
我独居，名善导。子细看，何相好。
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
日出照，一时释。从兹暖，养老客。
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
寒山深，称我心。纯白石，勿黄金。
泉声响，抚伯琴。有子期，辨此音。
重岩中，足清风。扇不摇，凉冷通。
明月照，白云笼。独自坐，一老翁。
寒山子，长如是。独自居，不生死。
幕府重来老令威，山川良是昔人非。
痴儿已遣了官事，伏日元知当早归。
避热幽花房自敛，迎秋高树叶先飞。
论诗敢补先师处，僭拂江头旧钓矶。
林亭长夏爱浓阴，来引茶瓯一散襟。
忽去却来蜂个个，自啼还住鸟深深。
千轮佛火照层城，九陌香车击迅霆。
简子最知天帝乐，孟家惟信紫姑灵。
金徒抱箭催壶水，玉字来风满砌蓂。
帘卷交疏连烛密，通中枕上独闻铃。
