昔年江上别，初入乱离中。我住匡山北，君之少室东。信来经险道，诗半忆皇风。何事犹高卧，岩边梦未通。
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三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。华表千年孤鹤语，
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王，积火焚心气渐清。
见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。
才辞东观入成均，又见治装去谒亲。为客情怀如昨日，到京才学胜他人。
归迟莫讶缝衣旧，志遂应当戏綵新。想是今年除夜酒，团栾坐待故园春。
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
夜来天阙望文昌，移在藩臣斗极旁。千尺涛江元不远，公当早晚对明光。
与子避俗祇园深，高阁雨鸣如洗心。芳草杜门无马迹，墨云缠树有龙吟。
堪怜把笔临池水，况复衔杯对竹林。终岁驱驰城郭里，幸于支遁此开襟。
猩唇鹤顶太赤，榴萼梅肋弄黄。
带眼一般官样，祗愁瘦损东阳。
秋宵一何长，客梦一何短。
坐为识丁累，弹铗落孤馆。
所思渺寒江，苦惜会面罕。
岂无人携人，情话谁与款。
昔为爨下桐，今为沟中断。
江风摇青灯，风砚尘欲满。
不惯事典签，与子书亦懒。
传闻教辟雍，如乐得嶰管。
诸生声利尘，颇欲一湔浣。
何时夜雨床，共话晴云碗。
