侍郎妙笔世莫如,侍郎恩赐常满车。玄天坛上泥金字,大道殿中漱玉书。
朝入直庐衣狮子,暮归邸第著飞鱼。近承诏旨许驰驿,楼船画舫还故闾。
笑吾文章空磊落,垂老无成跨蹇驴。
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西原百五日,寂寞故松阡。
挑饭瘞黄土,酹觞焚纸钱。
烟林窥老狖,雨岛哭蛮鹃。
旧植亭前桂,一年高一年。
月旦须终定,阳秋岂易评。
麈毛空自落,牛耳可谁盟。
好恶不相似,是非无太明。
客来倦酬对,坚坐听松声。
嵩丘奕奕枕河阳,银榜璇题翠雾香。隆栋即占符宝异,丕基应羡福图长。
赐书万卷凌牛斗,卜世千年引凤凰。况有芝兰盈谢砌,春风花气袭云裳。
临春风。春风起春树。游丝暧如网。落花雰似雾。先泛天渊池。还过细柳枝。
蝶逢飞摇飏。燕值羽参池。扬桂旆。动芝盖。开燕裾。吹赵带。
赵带飞参差。燕裾合且离。回簪复转黛。顾步惜容仪。
容仪已炤灼。春风复回薄。氛氲桃李花。青跗含素萼。
既为风所开。复为风所落。摇绿蒂。抗紫茎。舞春雪。杂流莺。
曲房开兮金铺响。金铺响兮妾思惊。梧台未阴。淇川始碧。
迎行雨于高唐。送归鸿于碣石。经洞房。响纨素。感幽闺。思帏帟。
想芳园兮可以游。念兰翘兮渐堪摘。拂明镜之冬尘。解罗衣之秋襞。
既铿锵以动佩。又絪缊而流射。始摇荡以入闺。终徘徊而缘隙。
鸣珠帘于绣户。散芳尘于绮席。是时怅思妇。安能久行役。
佳人不在兹。春风为谁惜。
高阁逼诸(zhū)天,登临近日边。
晴开万井树,愁看五陵烟。
槛(jiàn)外低秦岭,窗中小渭(wèi)川。
早知清净理,常愿奉金仙。
总持阁高峻直逼云天,登上楼阁好像靠近日边。
晴天俯视,万井之树尽收眼底,五陵烟雾迷茫动人愁思。
凭靠栏杆,看那秦岭低矮;站在窗边,看那渭水细小。
早知佛教教清净之理,希望经常侍奉佛像。
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诸天:天空。
井树:井边之树。
渭川:渭水。
金仙:用金色涂抹的佛像。
写这座高阁的高,诗人用了眺望的视角来写,主要用到了夸张的修辞方法,还加入比喻,对比这样常见的修辞来增加效果。“逼诸天”、“近日边”,这是夸张和比喻,“晴开万井树,愁看五陵烟”,也是夸张,但是在意义上有一种递进,使高阁的形象更具体。“低秦岭”、“小渭川”有夸张地成分但也有对比,拿这样的秦岭渭河来突出总持阁之高。其实在最后的结尾诗人的态度里也有夸张的意思,他当然不会真的为了一座高阁而出家,这里只不过是为了进一步说明这座佛寺古阁的环境清雅视野开阔罢了。全诗其实很有李白式的浪漫,李白的诗句里就常用到夸张的修辞。也就是因为岑参在诗里这样淋漓尽致得专写总持阁之高,所以使作品在整体上有了一种很突出的气势,这样的处理方法在他的诗作里是常见的,这就是前人所说的岑参诗“语奇体峻,意亦造奇”的特色。
满屋春流讶眼开,丹青彷佛见章台。晓经神女和云度,寒尽天山带雪来。
合势两涯谁辨马,潜行一线仅胜杯。戏暖鱼龙恰不夜,漱川花竹总无埃。
沿洄欲问幽人住,险绝堪矜蹈水才。荆巫信有四时雨,滟滪全销一点苔。
祠识黄牛多古木,城迷白帝半荒莱。吾生本是东吴客,万里西游亦壮哉。
万竹深深一径斜,草堂门巷接江沙。主人游宦不归去,时有白鸥来钓槎。