几点秋毛染鬓斑，深衣长褐古铜镮。榻边石骨抽枯笋，盆里松根露浅山。
霜月洒来如白酒，菊花老去变红颜。鸡声未动听宫板，已在车尘马足间。
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石瘦盆池清，竹冷秋窗茜。只数本蓼花，亦复添幽艳。
贤朋三五人，肝胆皆如面。宝月舍琉璃，无心不可见。
摩砻若许年，宦网增尘罥。学道不出缠，如以䞓加茜。
辟诸生矿金，渣汁少陶鍊。毛孔薰旃檀，庞公以为鉴。
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
七载分携楚水滨，白头吟苦见交亲。重逢人日题诗地，犹是天涯远客身。
老去残骸还作健，生来傲骨不忧贫。行行盾鼻书还著，每把高文辄有神。
罗幕春残欲暮天，四山风雨总缠绵。分明化石心难定，多谢云娘十幅笺。
梅清不受尘，月净本无垢。微风更解事，排遣香入牖。
倏思阿明语，清与此花偶。天资已超轶，况得善师友。
洞然胸明白，欲扫不容帚。客来相视笑，不知语出口。
平生憎俗人，未语辄先呕。不逢屈突生，宁食艾三斗。
乃知我辈中，如师亦稀有。但想月中梅，作诗清如昼。
群山绕湖湖绕山，高楼突起湖山间。湖光如蓝山如黛，云近百里趋凭阑。
主人不出日高坐，笑弄烟雾招云鸾。云鸾空飞渺无迹，但见苍苍竹树相回环。
芳荪小松亦何意，点缀几格娱清閒。大郎新归自天上，春衣五色宫花斑。
楼前拜舞楼上醉，山水亦似回欢颜。烟凝不知晚色改，潦尽更觉湖波宽。
登高作赋远莫致，目极吴江枫叶丹。
都无歌管伴金杯，草草蓝桥送客回。
寒雨飘零不成雪，剡溪閒访戴逵来。
