三十年来认得真，吉凶无据自无情。鹊声纵好非归计，塞耳春风第一声。
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烟飞水宿自成群，物性何尝不似人。得意乾坤随上下，东风醉杀野塘春。
金门画史番禺仙，意与物化搜冥玄。风流妙得写生趣，落笔便可追黄筌。
陟里素薄玄霜隰，海枯纲烂珊瑚黑。风烟满树忽飞来，野色苍茫向人立。
运斤游刃纷驰驱，横斜顺逆皆乘除。平生阿堵最难处，毛羽不理精神馀。
浮丘道士怜奇货，素壁高悬三日卧。解令化石恐还生，莫学张家便椎破。
春风多可太忙生，长共花边柳外行。
与燕作泥蜂酿(niàng)蜜，才吹小雨又须晴。
春风多可太忙生，长共花边柳外行；春风多么会忙忙碌碌啊！它同花儿生活在一起，能使花儿开放；同枊树在一起，就使柳树早早发青。
春风又同燕子一起衔泥作窝，还催开百花帮助蜜蜂晴酿蜜；刚刚吹来阴云下了一阵小雨，又将乌云送走，带来了蓝蓝的晴天。
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春风多可太忙生，长共花边柳外行；多可：多么能够的意思。忙生：忙的样子。
方岳这首《春思》，用似人化的笔调，通过对春天景物的描写，热情地赞美了富有生机的春风。首句开门见山，直写“春风”、“太忙生”。以三句，围绕春风，各写二物。二句写“花”、“枊”，三句写“燕”、“蜂”，四句写“雨”、“晴”。作者选择的都是精彩的镜头，且写的都是动态，又用精炼的字来唤起读者的联想。从中看出了作者的情意。可谓是“境界全出”王国维在谈到境界时说：“诗人中有轻视外物之意，故能以奴仆命风月，又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。”可见，所谓“重视外物”者，即能站在高处观察生活，取舍生活。所谓”重视处物“者，则要求进入生活，感受和融化生活，以自己的感情与花鸟共忧乐、同呼吸。这样，方能赋于自然景物以“我”感情。
千峰如画不安排，的的天然更莫猜。草碧花红春鸟叫，此中何处问如来。
东海何人匿赵岐，杜陵曾倚剑南时。六条我尚惭苏绰，惠达如君未足奇。
石榻坐来久，松涛万壑声。轻扬同梵呗，细奏学龙笙。
不独回禅寂，犹能悦圣情。莫归还在耳，魂梦亦须清。
在巷愧无颜子志，过庐难称魏公心。
望尘不敢希潘岳，云满南山雪满簪。
