屋腐隙西椽,密雪夜如织。朝窥床簟头,白糁高一尺。
侧身不敢摇,寒笼戢僵翼。伴侣同苦辛,何从乞浆食。
猜你喜欢
谁剪飞花六出尖,索娥肌肉莹相兼。分明幻玉迷青嶂,轻薄随风入画檐。
冻笔想停诗客手,寒蓑宜拥钓翁髯。长安陋巷多贫士,可见鹑衣透胆严。
过吴兴,李公择生子三日,会客,作此词戏之。
维熊佳梦,释(shì)氏老君亲抱送。壮气横秋,未满三朝已食牛。
犀(xī)钱玉果,利市平分沾四座。多谢无功,此事如何着得侬(nóng)。
占卜好梦是个熊,吉兆是生男,释氏道君都说是神佛抱送。小儿志气横亘秋空,未满三日,气势能食牛。
洗儿钱,洗儿果,喜钱平分,宾客满座。多谢无功受赏,生儿之事如何依靠侬。
参考资料:
1、曹济平编著.新编唐宋小令三百首:江苏古籍出版社,1995年09月:第491页
李公择:李常,字公择,建昌(今江西南城)人,时任湖州太守。吴兴在今浙江吴兴县,属湖州管辖。
维熊佳梦:此甩来指李公择得好梦生子。释氏:佛。释迦牟尼为佛教创始人,后称佛姓释迦氏,简称释氏。老君:指老子,道家创始人。民间有生子为神佛抱送的说法,这里是沿用。
犀钱玉果:此指为洗儿钱、洗儿果。宋时育子满月的习俗。利市:欢庆节日的喜钱,此指喜儿钱。侬:江苏浙江方言称你为“侬”。
这首词是作者与老友应酬之作,有戏谑之意,但也能见出作者性格中开朗而诙谐的一面。
起首两句,化用杜甫《徐卿二子歌》中“徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿”的诗句,但把杜诗“吉梦”字面的来历“维熊佳梦”四字,以“梦”字叶“送”字。这样原本烂熟的典故,却也锤炼得别有一番风味。三、四两句,以夸诞大言,善颂善祷。“气横秋”字面本于孔稚圭《北山移文》“霜气横秋”,结合杜甫《送韦十六评事充同谷郡防御判官》诗的“子虽躯干小,老气横九州”,而改用一“壮”字,切合小儿特点。第四句本出于《尸子》:“虎豹之驹,虽未成文,已有食牛之气”。但这里主要仍然是翻用杜甫《徐卿二子歌》中“小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头”的句子。上片四句,大多是从杜诗中借来,但一经作者熔铸,语言更觉矫健挺拔。
下片第一、二两句“犀钱玉果,利市平分沾四座”描写的是古时“三朝洗儿”的热闹场面。三朝洗儿,古时习俗,富有人家,一般都要大会宾客,作汤饼之宴。席上散发喜钱喜果,叫作“利市”。喜钱用之于汤饼宴上者俗称“洗儿钱”。据说唐明皇曾赐给杨贵妃洗儿钱,又见于唐王建的《宫词》,可见这个习俗,由来已久了。三、四两句才转入调笑戏谑。题下作者自注引秘阁《笑林》说:“晋元帝生子,宴百官,赐束帛,殷羡谢曰:”臣等无功受赏。‘帝曰:“此事岂容卿有功乎!’同舍每以为笑。”作者把这个笑话,隐括成为“多谢无功,此事如何着得侬”,把晋元帝、殷羡两人的对话变成自己的独白,把第二人称的“卿”字换成第一人称的“侬”(我)字,意思是多谢,多谢,我是无功受赏了,这件事情,怎么可以该着我有功呢?语言幽默风趣,谑而不虐,结果此语一出“举坐皆绝倒”,确实不是作者在自我吹擂。在这篇作品中,虽然没有什么思想内容可言,但如果把眼光放在另外一个角度,看作者语言吐属的典雅得体,看他隐括前人诗句的技巧,是那么娴熟,老练,再看文字中所洋溢的欢乐气氛和作者自身开朗而诙谐的性格,岂不是一种精神享受。
经旬不谒未央宫,宴坐将谁语笑同。
蜀郡相如非避事,净名居士欲谈空。
门前宾客窥行马,箧裹方书拾蠹虫。
西省旧僚疏会面,顿惊鄙吝满胸中。
古剑黑于漆,郁郁动星文。摩挲二十年,今日持赠君。
长鲸鼓浪三山没,知君不是泥中物。袖间一卷白猿书,未分持刀买黄犊。
壮怀风云郁沈沈,惭愧漂母无千金。长安侏儒饱欲死,万古不解天公心。
北风浩浩吹行客,陇水无声雪花白。荆卿墓头秋草乾,击筑行歌欲谁识。
君不见秦相五羖皮,去时烹鸡炊扊扅。又不见敝裘苏季子,合从归来印累累。
丈夫堕地自有万里气,翕忽变化安能知。大冠如箕望吾子,富贵同生亦同死。
绕庭芳草燕差池,满院清阴树绿离。帘捲不知西日下,自持閒客了残棋。
高阁风烟邗水滨,千秋寂寞绮罗尘。綵毫尚入芜城赋,垂柳曾窥帝室春。
陌上放鹰怜野日,尊前冠鹖尽幽人。广陵散后才情少,惊见璚枝发兴新。
寒玉砌澜,脩蛾横绿,青天明月初涌。人间今夕好,柳外凉阴重,沈沈两堤跨蝀。
问何人、曲声吹送。酒面邀秋,船头照影,吟思欲飞动。
烟空远眸堪纵。想菱飔乱起,荷气深拥。清欢惊易晓,光景随尘鞚。
南田词客今仙去,剩沙鸟、来成幽梦。谁与共。裴回写、閒情数种。