但作归人事事堪,永嘉名胜擅东南。吹笙雅称王乔岭,着屐偏宜谢监岩。
客至风前饶白苎,书来霜后有黄柑。祗愁行乐燕京妒,不怕中山谤一函。
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北斗七星高,哥舒夜带刀。
至今窥(kuī)牧马,不敢过临洮(táo)。
黑夜里北斗七星挂得高高,哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。
吐蕃族至今牧马只敢远望,他们再不敢南来越过临洮。
参考资料:
1、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:206-207
哥舒:指哥舒翰,是唐玄宗的大将,突厥族哥舒部的后裔。哥舒是以部落名称作为姓氏。北斗七星:大熊座的一部分。
窥:窃伺。牧马:指吐蕃越境放牧,指侵扰活动。临洮:今甘肃省洮河边的岷县。一说今甘肃省临潭县。秦筑长城西起于此。
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
这首诗题为《哥舒歌》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
这首《哥舒歌》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。
奎壁方中北斗高,谪仙醉着锦宫袍。庭松月浸苍龙骨,槛竹风梳紫凤毛。
杯送赪霞歌宛转,炉围红玉坐周遭。赏音可羡徐东海,一曲冰弦动誉髦。
烟树远无极,兰江清且深。花怜儿女熊,春荡别离心。
逐客余哀怨,怀骚自古今。拾香吾有愿,翘溯碧云浔。
湖海凄凉地,风霜惨淡天。
吾其去道近,无酒亦陶然。
万镫无复艳端门,一簇星球里域春。
羌调悲酸吹笛社,村声祥瑞卖饧人。
鬼神亦要民心乐,山谷聊舒世态颦。
最好今宵天上月,安知时事有陈新。
执手河梁有赠言,樯乌端为小留连。
无风浪起勤看客,不尽江来稳放船。
烟雨楼台空梦到,云天鸿雁只书传。
不须更问西归日,定是彤庭射策年。