数尽潘园赋众芳，何如神草被昆冈。庭中玉露漙三秀，木末丹霞散九光。
出共箑蒲昭圣瑞，归同天韭作仙粮。野夫亦有黄公癖，地肺何年许并藏。
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征衫春雨纵横，可曾湿得飞花透。知君念我，溪南徙倚，谁家红袖。
藉草成眠，簪花倚醉，狂歌扶手。叹故人何处，闻鹃堕泪，春去也、到家否。
说与东风情事，怕东风、似人眉皱。乱山华屋，残邻废里，不堪回首。
寒食江村，牛羊丘陇，茅檐酤酒。笑周秦来往，与谁同梦，说开元旧。
澄潭宜夕霁，倒岫入波流。宿桨依枫岸，张筵面橘洲。
露萦鲛女泣，月泻翠娥游。窈窕群仙接，无烦海上求。
鸿来燕去各从容，白帝将归驾白龙。且让羲和旋北陆，尚馀朝爽在西峰。
千卮醳醳忘忧酒，百尺青青偃盖松。暮别山门尚回首，数声犹是此秋钟。
孤屿横连海，渔樵共一家。沧波浮日月，远树带云霞。
夜静骊珠现，沙平雁阵斜。扁舟星汉近，缥缈泛仙槎。
巢(cháo)父掉头不肯住，东将入海随烟雾。
诗卷长留天地间，钓竿欲拂珊瑚树。
深山大泽龙蛇远，春寒野阴风景暮。
蓬莱织女回云车，指点虚无是归路。
自是君身有仙骨，世人那得知其故。
惜君只欲苦死留，富贵何如草头露？
蔡(cài)侯静者意有余，清夜置酒临前除。
罢琴惆(chóu)怅(chàng)月照席：“几岁寄我空中书？
南寻禹(yǔ)穴见李白，道甫问讯今何如！”
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
隐居深山般遁世高蹈，时值春寒冷峭景凋零。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
失意停琴见孤月残席，何年从仙界寄我书信？
向南找禹穴若见李白，代我问候他现在怎样！
参考资料：
1、萧涤非．杜甫诗选注．北京：人民文学出版社，1998年8月版：第15-17页．
2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第151-152页．
这句写巢父无心功名富贵。掉头，犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安，他总是摇头。
归路：犹归宿。
知其故：指弃宫访道之故。
侯：是尊称，杜甫尝称李白为“李侯”。静者：恬静的人，谓不热衷富贵。别人要留，他却欢送，其意更深，所以说“意有馀”。除，台阶。
罢琴：弹完了琴。酒阑琴罢，就要分别，故不免“惆怅”。空中书：泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙，故称为空中书，杜甫是不信神仙的。
“问讯”一词，汉代已有，唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯，诗人亦扣关”，杜诗如“问讯东桥竹，将军有报书”，并含问好意。禹穴有二，这里是指浙江绍兴县的禹穴。
此诗写孔巢父执意离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候，点明题中的“兼呈李白”，从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
孔巢父此去，意在求仙访道，故诗中多缥缈恍惚语，有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
大邦安静治，小院得闲游。
赣水雨已涨，廉泉春水流。
同烹贡茗雪，一洗瘴茅秋。
秋思生莼鲙，寒衣待橘洲。
扬雄未有宅，王粲且登楼。
老景无多日，归心梦几州。
敢因逃酒去，端为和诗留。
旧箧藏新语，清风自满舟。
寒松肌骨鹤心情，混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景，
红尘谁解信长生。壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清。
每许相亲应计分，琴馀常见话蓬瀛。
