挂绯刚及赐绯时，总为云山惬素期。有子陈咸那教谄，为郎颜驷肯论迟。
高从郢里倡春雪，远许巴人寄竹枝。见说原陵多祓地，可知童冠解相随。
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倚阑观四远。近有客登临，故相磨难。山形欠舒展。小峰峦云树，晦明更变。江淮楚甸。又何曾、分明在眼。但临深、自觉身高，未可便名博见。休辨。吾心乐处，不要他人，共同称善。痴儿浅浅。因他谩说一遍。问还知宴坐，回光收视，大地河山尽现。待於中、会得些时，举觞奉劝。
同乡千里盼瀛洲，风雪淮山赋远游。云暗松厅翻锦帙，香倾枣酿醉琼舟。
上新桥外沧波暮，大着坟前绿树秋。归语同宗贤弟侄，青灯还忆夜窗幽。
楚俗禨祥古所尤，迎神箫鼓沸香湫。真成娶妇谀河伯，亦有韩生笑沐猴。
毁校可无东里子，斩巫谁是左黄州。讵知恤纬非嫠事，白屋何妨肉食谋。
愁忧无端来，有巧不容措。平生兔三窟，挂网不知惧。
君子事明哲，为善天下妒。俯仰无愧怍，于以理世务。
祸罹忽然至，不幸我岂恶。所以终百年，任运恒优裕。
哀哉古屈子，死岂忠贞误。委质复洁身，谗口焉得污。
突兀古云根，纷敷赤棘翻。堂前霞綵绚，天上露华温。
托质从玄圃，忘忧合道言。应持比金母，百亿化身繁。
为问东风有底忙，吹成疏雪洒林塘。
应知剩馥归香骨，谁拾残英试粉妆。
安得反魂三折臂，漫披能赋九回肠。
枝间赖有青青子，不遣行人折过墙。
平远江山极目回，古祠漠漠背城开。
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！
湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。
这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗？崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的三闾祠背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
